孫保長一條腿站在條凳上，另一條腿向后翹起，努力保持著身體的平衡，還一手打起眼罩遮住正午直射下來的刺眼陽光，伸長了脖子極目遠(yuǎn)眺，忽然眼皮一跳，眼睛燈泡一樣亮了起來，大叫一聲：“來了，來了，皇軍來了！”

眾人被孫保長如此一叫，都為之一震，呆獴一樣轉(zhuǎn)動脖頸，看上路的盡頭。

孫保長因為興奮極度，一頭從條凳上蹌跌下來，顧不得跌疼了的屁股，還揚起一只手喊叫：“響起來，響起來，所有的家什快響起來，越響越隆重，快快快！”

孫保長叫著，呲牙咧嘴被人從地上拉起來，又一拍腦殼想起什么，對眾人嚷：“還有還有，所有的人都把手中的太陽旗搖起來，高高舉起來搖動，跟我一起喊：歡迎歡迎，熱烈歡迎，太君您辛苦了，哦次卡累撒嗎得西他！”

最后一句是日語，也是孫保長僅僅會說的唯一一句日語，是他當(dāng)偽軍小隊長的兒子教給他的，意思就是太君你辛苦了。

兒子小時候?qū)O保長教兒子母語，老來卻被兒子教鳥語。孫保長因為會這句鳥語讓全村的人對他懵逼，不知道是什么鳥叫，這是孫保長引以為傲的事情。就在剛才孫保長親自把這句鳥語傳授給眾人，眾人都說不好，都說成我累了殺馬日他，眼下就是一片殺馬日他！

眾人在孫保長的教唆下，鑼鼓镲鈸、銅鼓洋號所有的響器都響起來，沒有節(jié)奏，聽上去就是鬼哭狼嚎那種。

大路的盡頭首先是一面血色斑駁的太陽旗跳進了眾人的視野，太陽旗下有騎馬的、走路的，鋼盔和刺刀在正午的陽光下面映出一道道寒心的亮光，一片跳動的屎黃攜帶著滾滾土塵 碾壓過來！

土財主蔣仕炎恐懼了，打了一哆嗦，顫著聲音問孫二：“孫保長，我怎么有一種不好的感覺，后脖頸上總刮涼風(fēng)，日本人會不會就此殺我們的頭？我好怕——”

“想什么吶，不會的，你怎么能這樣想太君呢！”孫保長很生氣，還沒等蔣仕炎的話說完就打斷了，還鄙夷厭惡地斜睨了蔣仕炎一眼，繼續(xù)斥責(zé)說：“你他娘的就是小蛋包的，日本人有什么好怕的，也跟我們一樣有一個鼻子兩只眼，看上去跟我們沒有什么區(qū)別，人可好交往了，要不然我兒子孫有富能當(dāng)小隊長嗎？”

這是1940年農(nóng)歷的正月十四，在牟平縣桃園莊村口上演的一幕，再有一天就是元宵節(jié)了，小鬼子侵入膠東已經(jīng)整整兩個年頭了。

兩個年頭里，盡管桃園莊緊靠大路邊，日本鬼子在大路上過往過幾次，竟然沒有一次禍豁過桃源莊，以至于像土財主蔣仕炎這樣的頭面人物都沒有真正近距離看到過日本人、日本鬼子，因此被孫保長嗤笑為沒見世面，相比較孫保長卻是多次到炮樓看兒子，跟鬼子喝過酒，還會一句鬼子的鳥語，被鬼子任命為保長，可謂見多識廣，這一次到村口慰勞過往的小鬼子就是他孫保長的主意，而且被族長采納！

慰勞小鬼子孫保長的理由是：日本人跟我們村莊有情義，很多村莊都被鬼子禍豁過，有的還被禍豁過幾次，唯獨桃園莊沒有，一次都沒有。

孫保長說日本人對我們有情，我們也不能不仁義，怎么也該有所表示表示才對，我們齊魯大地是道德仁義的故鄉(xiāng)，我們不能給老祖宗丟臉不是，很有必要跟日本人互動一下，禮尚往來沒有什么不好，聯(lián)絡(luò)聯(lián)絡(luò)感情有什么不好，跟日本人搞好關(guān)系這沒有什么不對的！

族長蔣道義知道小鬼子惡于狼，小鬼子這兩年做的缺德事也不是沒有聽說過，躲都躲不及，怎么敢隨便招引他們，盡管這是對小鬼子示好，從長遠(yuǎn)的觀點看這沒有什么不好的，孫保長說得也不是沒有道理，但總是有一事不如沒一事，小鬼子殺人不眨眼，德高望重的族長拿不定主意，這件事情太大了，族長就在蔣家祠堂召集村里的頭面人物商議這事，更主要的是想聽聽讀書人舉人老爺蔣仕臣的主意，畢竟很多事情，很多主意都是在蔣仕臣的理論支持下拿定的，舉人老爺蔣仕臣畢竟是讀書人，博古論今，眼界非凡，并且舉人老爺蔣仕臣拿定的很多主意事后證明完全正確！

還有一點就是民國了，民國最大的特點就是講究**了，族長講究一點**，這不更顯出族長開明、德高望重，會對自己的身份地位更加鞏固，更主要的不會被后人斥罵，族長也有自己的考慮！

家族會如期在祠堂舉行，都是些熟面孔，幾十年都是這樣過來的，誰不熟悉誰，彼此都是一脈相承，流著同樣的血脈，有時候該做出的決定不用說也都能想在一起，這一次不一樣，這一次弄不好人命關(guān)天，因為建議是孫保長提出來的，會議就擴大到了孫保長的身上，孫保長也不是外人，是蔣家相關(guān)聯(lián)的外系血脈，也就是祖上是蔣家的女婿子孫，因為他的建議怎么也是有一定的道理，所以議事開始作為族長的蔣道義就很開明地讓孫保長說了自己的看法建議，其他人面面相視，慰勞小鬼子，這不是舍身飼虎么？

這件事太大了，這就是玩火，弄不好就是玩火自焚，土財主蔣仕炎說：“我們就沒有別的辦法了么，非要直接跟鬼子打交道么？”

孫保長很肯定：“不這樣怎么能體現(xiàn)我們做順民的誠心呢？

狗剩擔(dān)心說：“我聽說小鬼子在其他村莊殺了不少的人，進村**婦女，放火燒房子，兇得很！”

孫保長說：“叫我我也燒，他們收留八路，讓**在村里活動，這都是他們自己找的，日本人怎么能容忍這樣的事情發(fā)生，我們不一樣，我們是日本人表彰的模范村，這都是有牌子的。我們就是國民黨苗占魁的人都沒有讓他們進駐過，這一點日本人是知道的，我跟窩瓜小隊長說過這事，窩瓜小隊長很欣賞我們，還沖我豎大拇指，說我們桃源莊是他們的朋友，日本人都拿我們當(dāng)朋友，我們再沒有點表示就是我們不夠意思了，對吧？”

其他人都沒有話說，也說不出什么話來，僅僅是狗剩又欲言又止，只能長長的嘆了一口氣。狗剩在村里是孫子輩，本就沒有什么說話的權(quán)利，之所以家族會議常常讓他參加，因為他是唯一執(zhí)行人，也是村里保安隊隊長，一般族上村里的大事小情都是由他具體來做！

所有的人把目光都集中到了舉人老爺蔣仕臣的身上，蔣仕臣盡管沒抬頭，可他清楚地知道這一點，這就體現(xiàn)了他在家族和所有人心目中的份量，這一時刻也是他最享受時候，他蔣仕臣是誰，大清王朝的末代舉人，舉人老爺，學(xué)富五車，才高八斗，要不是大清王朝**了，他可是坐在高堂之上的欽點命官，何止一輩子被閉鎖在這鄉(xiāng)村野地，落魄到只能給族人拿拿主意的地步，國家之棟梁，一輩子都被大材小用！

族長蔣道義發(fā)話了，說：“舉人老爺說說你的看法吧?！?/p>

族長每次都要親自點蔣仕臣的將，因為有話不在聲高，真人那可不是輕易就露相的，有主意往往就是在最后一錘子定音的，蔣仕臣就是這樣的一個人，他很謙遜，說：“這個，那我就隨便說說?！?/p>

這里說的隨便就是一句謙虛說辭，一句就是一句，并不是什么隨便說說那個樣子，蔣仕臣說：“天下事，大家事，九九歸一都是我們?nèi)说氖?！?/p>

族長都尊為舉人老爺，雖說只是一句玩笑話，話里話外卻彰顯出器重，一般的人都能理解、舉人老爺蔣仕臣張口說出來的就是有文化，不是什么人隨便就能說出來的，蔣仕臣說：“別人對你怎么樣，關(guān)鍵就在于你對別人怎么樣，有的時候，有的人，總抱怨別人對自己怎么怎么不好，捫心自問，你是怎么對待別人的，你對別人怎么樣，好不好，你對別人都不好，別人怎么會對你好呢？”

哲學(xué)問題，辯證法！

舉人老爺蔣仕臣繼續(xù)說：“只有你對別人好，別人自然就會對你好，就算你對別人好，別人一時沒有對你好，你也不要灰心，路遙知馬力，日久見人心，就算是一塊冰冷的石頭你只要把他放在心口處，總也會有被捂熱的那一天，更別說日本人不是一塊石頭，也是人，人都是有感情的，更何況日本人到了我們這個地界上來，人生地不熟是需要我們幫助的，只要我們幫助了他，他沒有理由對我們動粗，不友善！”

狗剩大字不識一個，卻是很鄙夷這個舉人老爺這個說法，所以就問：“你的意思就是同意孫保長的建議了？”

舉人老爺蔣仕臣平常日子就不屑跟狗剩為伍，因此就沒有必要回答狗剩的提問了，因為這個人沒有文化，跟沒有文化的人理論就是人為地在拉低自己，再因為舉人老爺蔣仕臣的理論還沒有完全闡述出來，所以就沒有必要理睬狗剩的話繼續(xù)說下去：“子曰：一日三省吾身，為人謀而不忠乎，為朋友交而不信乎？人不敬我，是我無才，我不敬人，是我無德；人不容我，是我無能，我不容人，是我無量，人不助我，是我無為，我不助人，是我無善。凡事不以他人之心待人，你會多出一份付出，少一份計較，凡事不以他人之舉對人，你會多出一份雅量，少一份狹隘，凡事不以他人之過報人，會多一份平和少一份糾結(jié)……”