第1章 第章 深宵來(lái)怪客 古剎話前緣
楔子 深宵來(lái)怪客 古剎話前緣
弱水萍飄,蓮臺(tái)葉聚,卅年心事憑誰(shuí)訴?劍光刀影燭搖紅,禪心未許沾泥絮!
絳草凝珠,曇花隔霧,江湖兒女緣多誤,前塵回首不勝情,龍爭(zhēng)虎斗京華暮。
——調(diào)寄《踏莎行》
這首《踏莎行》,道盡了一位江湖奇女子的傳奇一生。在她的故事中包含了震驚武林的龍虎之爭(zhēng),更涉及中國(guó)百姓抗清抗洋的壯烈事跡!我有幸曾在一個(gè)偶然的場(chǎng)合中,和這位奇女子作過(guò)長(zhǎng)夜之談,說(shuō)來(lái)豈非奇遇?
那是三十多年前的事了,我因事到塞外訪友,獨(dú)自雇了一輛騾車,馳驅(qū)在關(guān)外的斜陽(yáng)古道之上。那時(shí)正是涼秋九月,塞外草衰,漠漠荒原,遙接天際。那天行了幾十里路,錯(cuò)過(guò)宿頭,天將垂暮,尚未見(jiàn)炊煙。塞風(fēng)刮地,荒野無(wú)人,心里正在嘀咕,忽聽(tīng)背后蹄聲得得,驟然兩騎馬飛馳而來(lái),將近身旁之際,蹄聲忽地一緩,不見(jiàn)馳過(guò)。當(dāng)時(shí)年青歷淺,平素又好讀武俠小說(shuō),想起書(shū)中描述在荒原野道劫殺行旅的綠林好漢,不由得打了一個(gè)寒噤。在騾車上回頭一望,只見(jiàn)這兩乘騎客,一個(gè)是四十余歲的中年人,一個(gè)是三十多歲的壯漢,都生得魁梧奇?zhèn)ィg隱隱現(xiàn)出劍鞘,心想莫不是真的“那話兒”來(lái)了?正在發(fā)愁,驀地一股寒風(fēng)颼然掠過(guò),兩騎馬已搶過(guò)騾車前面,兩個(gè)騎客還回頭看看我們,面容隱約有驚訝之色,但旋即又策馬奔馳,漸行漸遠(yuǎn),旋即消逝于寒風(fēng)卷起的黃沙之中。
我們約莫又行了十多二十里,還是不見(jiàn)人家。這時(shí)天色已黯,在暮靄蒼茫中,塞外原野特別顯得荒涼,又因途中遇見(jiàn)過(guò)兩騎怪客,心中正是十五個(gè)吊桶,七上八下,不知如何度過(guò)這一晚。忽聽(tīng)騾夫歡呼指點(diǎn)道:“您看那邊!”原來(lái)在他指點(diǎn)的方向,出現(xiàn)一座樹(shù)木稀疏的小山,山腰處有一間古寺。我們連忙向小山駛?cè)?。將騾車停在山下之后,騾夫和我便爬上半山,登寺求宿。敲了半天大門,才聽(tīng)見(jiàn)里面?zhèn)鱽?lái)一個(gè)蒼勁的老婦聲音:“寺門沒(méi)有關(guān)上,你們自己推門進(jìn)來(lái)吧!”
推開(kāi)寺門,幾只大蝙蝠撲地自殿角飛起,發(fā)出吱吱的怪聲。大殿陰沉沉的,殿中的燭光給冷風(fēng)吹得搖曳不定,燭光在陰沉的氣氛里也似乎凍結(jié)了起來(lái)。我凝神注視,只見(jiàn)殿堂的大蒲團(tuán)上,盤(pán)膝坐著一個(gè)年老的尼姑。來(lái)人的腳步聲,蝙蝠的怪叫聲,似乎都沒(méi)有帶給她絲毫紛擾,她端坐著動(dòng)也不動(dòng),宛如幾千年前的古代石像!
我們看到這樣的景象,倒不敢冒昧前行,便佇足前庭之中。這個(gè)寺不大,殿外是個(gè)小小的庭院,院中有一棵約可合抱的大樹(shù)。在微弱的燭光下,我又發(fā)現(xiàn)一件奇怪的事情,那棵大樹(shù)上有一道似乎被鐵箍箍過(guò)的痕跡,凹陷直有兩、三寸深,而且那道痕跡的合攏處,正對(duì)著我們,看分明了,是兩個(gè)掌印,同樣也陷入兩、三寸深。
我們停頓了好一會(huì),見(jiàn)殿堂上還是沒(méi)有反應(yīng),心里雖然怔忡,但心想就算是已經(jīng)到了是非之地,也不能不鼓勇前進(jìn)了。我們一步一步從庭院緩緩拾級(jí)走上殿堂,再慢慢走近這老尼姑的背后,她才驀地回頭,笑說(shuō)道:“貴客遠(yuǎn)來(lái),疲乏了!”剎那間,我們首先看到的是一對(duì)明如秋水、神光奕奕的眸子。雖然她已滿面皺紋,且一副老態(tài)龍鐘的樣子,但無(wú)論怎樣,也可以斷定,她少年時(shí)候,必定是個(gè)豐姿絕代的美人!
她跟著又說(shuō)道:“貧尼還有一點(diǎn)點(diǎn)功課,要過(guò)會(huì)兒才能夠做完,貴客且先進(jìn)左廂房歇息一會(huì),待貧尼功課一完,再來(lái)招呼你們?!蔽覀儽阌衷贋g覽了一下殿堂景象,只見(jiàn)除了幾尊佛像外,便空無(wú)所有。在幾尊佛像當(dāng)中,垂掛一張塞外駝絨做成的簾幕,內(nèi)中也不知道供的是佛像,還是什么?在絨幕下有一個(gè)形狀奇古的花樽,插著幾枝塞外特有的、在初秋開(kāi)放至初冬的變種忍冬花,花蕊還吐著清香,似是剛剛摘下來(lái)的。
那間左廂房倒是打掃得很潔凈,但房中除了兩個(gè)大蒲團(tuán)外,也沒(méi)什么其他家具,倒是壁角里堆了一些草本植物,也分辨不出是什么東西。
我坐定一想,覺(jué)得今夜所遇到的事情都好生奇怪。除了那些奇怪現(xiàn)象不說(shuō),就是在這塞外的地方,能有一間佛寺,一個(gè)尼姑,就已經(jīng)是奇怪的事情了,塞外是喇嘛教的范圍,怎會(huì)在這荒原里有一間佛寺?而且這尼姑看來(lái)也絕不似塞外人!
想不通就算了吧。我定一定心,從行囊里拿出一本《維摩經(jīng)》來(lái)。我年輕時(shí),頗為喜歡佛學(xué),那本《維摩經(jīng)》是涵真大師最新注釋的書(shū),我特地帶來(lái),以解旅途沉寂。事實(shí)上,我拿出這本書(shū),還有別的用意。因?yàn)榉鸾?jīng)上的維摩居士是一個(gè)道心堅(jiān)定的人,而且舌燦蓮花最善于宣揚(yáng)佛法。佛經(jīng)中“問(wèn)疾維摩”的那段就是一段奇文,當(dāng)時(shí)八百聲聞,三千羅漢都不敢去探病,因?yàn)榕碌佬泻驮~鋒都比不上他,更何況外道?我拿出這部經(jīng),也是想要在遇到邪魔外道時(shí),用來(lái)鎮(zhèn)定自己的。正輕輕念不到幾行,驀地門外那老尼姑的聲音:“貴客這樣用功?可也覺(jué)得在塞外荒原上有這樣一間佛寺,這樣一個(gè)尼姑,奇怪嗎?”
只見(jiàn)她正顫巍巍地向我們走來(lái),招手說(shuō)道:“請(qǐng)到大堂里坐坐吧,貧尼已為貴客們預(yù)備了滾熱的苦茶,喝喝好解寒氣。順便也向你們解釋,為什么這里會(huì)有這么一間古剎,會(huì)有貧尼這么一個(gè)人?”
我們隨她到了大堂。待我們坐定,喝了兩口茶之后,那尼姑便開(kāi)始說(shuō)道:“喇嘛教,其實(shí)即是西藏的佛教,所崇奉的也是釋迦牟尼。大約在唐代中葉,印度的蓮華上座師到西藏創(chuàng)立紅教,翻譯出顯、密兩宗的佛經(jīng),并組織‘喇嘛僧團(tuán)’,喇嘛是藏語(yǔ)中‘最勝無(wú)上’的意思。后來(lái)到元世祖忽必烈征服西藏之后,尊大喇嘛八思巴為帝師國(guó)師,號(hào)稱大寶法王西方佛子。紅教的勢(shì)力遂日益隆盛。喇嘛教雖然也是佛教的一支,算起來(lái)是佛教十三宗中的密宗,但卻和中土流行的天臺(tái)、凈土等宗大不相同了。密宗又稱真言宗,講究傳授真言,后來(lái)更與原在西藏流行的‘巫鬼教’結(jié)合,專以吞刀吐火等魔術(shù)立異炫俗,中土講究大乘教義的僧人到來(lái),反受排斥了,而且喇嘛只有男子可當(dāng),女人是沒(méi)有這權(quán)利的?!?/p>
我聽(tīng)那老尼姑娓娓道出佛教的源流和宗派,不禁肅然起敬,心想真是一個(gè)不平凡的尼姑。這時(shí)天色更是陰沉,竟下起小雨來(lái)了。稀疏的雨點(diǎn),打在樹(shù)葉和屋檐上。這樣一個(gè)雨夜,與這樣的尼姑夜話,的確是一個(gè)不平常的晚上。
這時(shí)又聽(tīng)那尼姑繼續(xù)說(shuō)道:“雖然如此,但中土佛教和西藏佛教到底是同出一支,中土僧人并非完全不能踏進(jìn)西藏,否則怎會(huì)常有中土高僧,取道西藏去印度朝圣?但中土僧人若要在西藏立足,如不改信喇嘛教,那倒是一件難事。這個(gè)古剎便有這么一個(gè)故事。”
“據(jù)說(shuō),在距今百余年前,中土有一個(gè)高僧來(lái)到蒙藏云游。他既不會(huì)吞刀又不會(huì)吐火,但卻懂得治病,因此蒙藏居民也有布施給他的。漸漸他也收了一些徒弟。那時(shí)西藏的大喇嘛見(jiàn)他沒(méi)有來(lái)‘朝’,便派人叫他到色拉寺來(lái),問(wèn)他有什么本事,如顯不出兩手來(lái),便要把他驅(qū)逐出境。”
“那位僧人卻不慌不忙先問(wèn)喇嘛僧們有什么本事?那時(shí)天空正有幾頭大鷹飛過(guò),其中有一只飛得稍低,離地大約有十多丈的樣子。一位喇嘛冷笑一聲,突然一躍便躍上高空把那大鷹擒下來(lái)。另一個(gè)喇嘛更二話不說(shuō),就一手連發(fā)四粒彈子,把其余的四只大鷹也都打下來(lái)了。那高僧笑道:‘你們都是用霸道伏鷹,且看貧僧的吧。’說(shuō)完便向第一位喇嘛要過(guò)那只大鷹,放在手心上,攤開(kāi)手掌,那大鷹撲了幾撲,卻無(wú)論如何都飛不走。自此大喇嘛便許他立足下來(lái),在蒙藏建了三間佛寺,一在伊索昭盟,一在藏邊的札什倫,另一間就是此寺。我的師父正是這位高僧第三代唯一的女弟子!”
說(shuō)到這里,外面雨聲更大,驀地一陣寒風(fēng)吹來(lái),佛堂正中的絨幕被風(fēng)吹開(kāi),里面竟是一張豐神俊秀的美男子的畫(huà)像!
霎時(shí),那老尼姑的面色一變,眼中散發(fā)出奇怪的光輝,但旋即又平靜下來(lái),淡然說(shuō)道:
“居士們請(qǐng)別見(jiàn)怪,他就是貧尼的未婚夫!”
怎么這個(gè)老尼姑還會(huì)有一個(gè)未婚夫?老尼姑繼續(xù)往下說(shuō)道:
“他早在三十多年前給仇人害死了!他原是太極門名家的弟子,早年挾劍仗鏢,也曾威震江湖,不料后來(lái)竟死在宵小之手。唉!傷心往事,我也不忍提起?!?/p>
“居士們或者會(huì)笑我還看不破色空的境界,太執(zhí)著了吧?其實(shí)佛家最上乘的教義是要‘入地獄以救眾生’,試問(wèn)不辭任何艱苦也要普渡眾生,照一些略識(shí)皮毛的人看來(lái),是否也算‘執(zhí)著’?一個(gè)人總有所為而生活,貧尼就是為了他的深仇大恨,才忍受了三十六年的空山寂靜!”
這時(shí)外面的風(fēng)雨更大,吹得庭中那棵大樹(shù)簌簌作響。忽然那老尼姑面色霎地一變,隨手拿了幾枚念珠向空中擲去,她的擲法也好生奇怪,只見(jiàn)她先擲一粒直上夜空,跟著又發(fā)出一粒,恰恰和前一粒落下時(shí)碰個(gè)正著,而且發(fā)出一種奇怪的清脆聲!這樣她一連發(fā)出六粒念珠,就在空中發(fā)出三響。這樣的黑夜,這樣小的念珠,可以想見(jiàn)老尼姑的目力和腕力。那老尼姑將念珠發(fā)出后,微笑道:“貧尼這念珠以前在江湖上也小有名氣,叫作牟尼珠鏢,今夜的來(lái)人,無(wú)論是友是敵,總該曉得貧尼的家數(shù)!”
話猶未了,只見(jiàn)大樹(shù)上現(xiàn)出兩個(gè)人,大叫道:“您老人家別發(fā)珠鏢,是孩兒們來(lái)了!”
那老尼姑一聽(tīng)聲音,失聲說(shuō):“啊,孩子!是你們來(lái)了嗎?我們又有十八年沒(méi)見(jiàn)了?!?/p>
這時(shí)大樹(shù)上的人影好似兩只飛鳥(niǎo),倏地飛撲到殿堂來(lái),正是今天我們?cè)诼飞吓龅降哪莾蓚€(gè)漢子!
那尼姑看看他們,說(shuō)道:“你們的來(lái)意我知道了,我未了的事,是應(yīng)該隨你們?nèi)チ私Y(jié)了?!?/p>
那尼姑等著兩個(gè)漢子在蒲團(tuán)坐下后,回過(guò)臉對(duì)我說(shuō):“居士們今夜來(lái)得巧,明天我便要隨他們?nèi)チ?,此行生死未卜,我想趁這長(zhǎng)夜把過(guò)去的事詳細(xì)對(duì)你們說(shuō)說(shuō),也讓這兩個(gè)孩子能夠完全明白。如果我們死了,你也可以把這些故事流傳下去,好讓后世武林中人,知道武林中冤冤相報(bào)的慘痛……”
那尼姑就這樣談了一個(gè)長(zhǎng)夜。后來(lái)我在江湖浪游時(shí),又聞得不少有關(guān)的事跡。本書(shū)所述,就是這位老尼姑所說(shuō)的往事……
書(shū)友評(píng)價(jià)
《梁羽生合集(共37冊(cè))》堪稱是一部風(fēng)靡小說(shuō),由作者梁羽生執(zhí)筆,小說(shuō)故事情節(jié)曲婉,梁羽生文筆流暢,運(yùn)墨如飛,成功勾勒出了以柳夢(mèng)蝶左含英為主角的人物群像。