《勝者為王》 章節(jié)介紹

相信大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)作家傳奇，他的很多網(wǎng)絡(luò)作品堪稱(chēng)典范，其最新小說(shuō)《勝者為王》的面世，再次讓他名聲大噪!小說(shuō)《勝者為王》第5章內(nèi)容概述：老僧淡然地說(shuō)：“你吃飯喝水不歡喜，卻獨(dú)獨(dú)在我證得菩薩果時(shí)歡喜，為何？”虛元大師一愣，恍然說(shuō)：“阿彌陀佛，證果.........

《勝者為王》 第五章 在線(xiàn)試讀

老僧淡然地說(shuō)：“你吃飯喝水不歡喜，卻獨(dú)獨(dú)在我證得菩薩果時(shí)歡喜，為何？”

虛元大師一愣，恍然說(shuō)：“阿彌陀佛，證果如吃飯喝水，正是平常，多謝師父指點(diǎn)迷津?！?/p>

老僧點(diǎn)了點(diǎn)頭說(shuō)：“今日零時(shí)，我將入無(wú)余涅槃。然佛門(mén)事務(wù)，也是千絲萬(wàn)縷，就像那萬(wàn)丈紅塵，有些東西不交代清楚，恐怕徒亂人心?！?/p>

虛元大師雙掌合十說(shuō)：“謹(jǐn)遵師父教誨。”

老僧說(shuō)：“其實(shí)該處理的我也處理得差不多了，唯一還剩在我手中的就只有這枚戒指了?！彼笫痔撎撘换?，一枚戒指出現(xiàn)在他的左手無(wú)名指。戒指呈青灰色，光澤黯淡，像是青鉛所鑄，戒面方形，上面刻著一件袈裟、一只盂缽。

這只戒指在別人眼里不值錢(qián)，可在佛門(mén)卻比什么都珍貴。當(dāng)年，禪宗六祖慧能為了平息南北之爭(zhēng)、漸頓之爭(zhēng)，在他涅槃之時(shí)，不再傳承印證佛法真如的衣缽。明地里，從達(dá)摩祖師帶入中土，代表了禪宗正統(tǒng)的衣缽從此不再出現(xiàn)，但暗地里卻被他煉成了這枚戒指，名為佛戒，以傳承禪宗宗主的身份。

到了唐中葉，禪宗大盛，兼主華嚴(yán)宗，又獲得凈土宗、法華宗等各宗支持，這枚佛戒的持有人已成為佛門(mén)公認(rèn)的佛宗宗主。自唐以來(lái)，佛門(mén)雖幾經(jīng)變動(dòng)，但以佛戒傳承宗主的歷史卻一直沿續(xù)。佛戒除了證明佛宗宗主身份之外，還有一個(gè)更大的隱秘。

在歷史上，曾有幾次出現(xiàn)滅佛風(fēng)潮，為了保證佛門(mén)香火，佛門(mén)禪宗的一支在唐僖宗滅佛之時(shí)，就已分散出來(lái)，隱入世俗，從事生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。有了佛門(mén)在身后的支持，這些世俗生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)蒸蒸日上，經(jīng)歷千年，到了今天，這些暗中的佛門(mén)產(chǎn)業(yè)已成為幾個(gè)跨國(guó)集團(tuán)，其資產(chǎn)以千億美元計(jì)算。這些佛門(mén)產(chǎn)業(yè)平時(shí)跟佛門(mén)完全沒(méi)有往來(lái)，只有佛戒持有者才能全權(quán)調(diào)動(dòng)佛門(mén)隱入世俗的所有產(chǎn)業(yè)和力量。

名位重權(quán)，饒是虛元大師這樣已視名利如浮云的高僧大德，見(jiàn)老僧將佛戒放到他手中時(shí)，臉上仍情不自禁地閃過(guò)一絲喜色。

這一絲喜色又哪里逃得過(guò)老僧的眼睛，他輕嘆一聲，又從虛元大師托著的掌心中拿回佛戒說(shuō)：“虛元，看來(lái)你暫時(shí)還不適合執(zhí)掌佛戒。”

虛元大師臉色一僵，又馬上恢復(fù)到無(wú)喜無(wú)悲的本來(lái)面目，心悅誠(chéng)服地雙掌合十說(shuō)：“弟子的確還不適合執(zhí)掌佛戒?！?/p>

“這樣吧”老僧手中撥弄著那枚佛戒，全然沒(méi)把這枚足以影響世界經(jīng)濟(jì)和佛門(mén)所有人的信物當(dāng)一回事：“在我涅槃之后，你就閉關(guān)。如能證得阿羅漢果，又能回心重修菩薩果的話(huà)，這枚佛戒還是留給你執(zhí)掌，但在你閉關(guān)期間，為免引起不必要的紛爭(zhēng)，這枚佛戒先由別人保管?！?/p>

“弟子明白，只是這暫時(shí)保管之人該是誰(shuí)呢？”虛元大師小心翼翼地問(wèn)詢(xún)了一聲。

老僧笑了笑說(shuō)：“我自有安排。”說(shuō)話(huà)間，在佛戒的中央，浮出一張胖乎乎的笑臉，有幾分憨厚，有幾分朝氣，又有幾分玩世不恭。

虛元大師仔細(xì)打量了一下，才平靜地說(shuō)：“這位施主未免太年輕了一點(diǎn)吧?！?/p>

老僧笑呵呵地說(shuō)：“學(xué)無(wú)先后，達(dá)者為師，這位施主智慧如劍，直破迷惘，大有佛門(mén)文殊菩薩之風(fēng)，又豈是可以用年齡來(lái)衡量的？何況，我曾以宿命通觀(guān)其命宮，推算其過(guò)去未來(lái)，結(jié)果只是一片迷霧，從這里，你也該悟出點(diǎn)什么吧！”

虛元大師點(diǎn)頭稱(chēng)是。羅漢有五神通，天眼通能遍觀(guān)一切事物，天耳通能遍聽(tīng)一切聲音，他心通能知他人心事，宿命通能知過(guò)去未來(lái)，神足通能瞬息萬(wàn)里。雖然老僧一直未曾飛升，做為回心羅漢，他的五神通也跟著大打折扣，根本不能與已飛升佛界重塑金身的真正羅漢相比，但在塵世，已算是頂尖的。連他都看不透這個(gè)年輕人的命宮，豈不是說(shuō)這年輕人的修為更在老僧之上？或者說(shuō)，那年輕人已修到了《金剛經(jīng)》所說(shuō)的“過(guò)去心不可得、現(xiàn)在心不可得、未來(lái)心不可得”“無(wú)所住而生其心”的菩薩境界。不管是哪種情況，這樣的人物暫時(shí)保管佛戒是絕對(duì)有資格的。

莫問(wèn)天渾然不知道，因?yàn)樽瞎葎?dòng)用仙器戊土印封了他的命宮，卻讓老僧和虛元大師誤認(rèn)為他是佛門(mén)轉(zhuǎn)世的高僧大德。更可笑的是，他跟老僧玩的文字游戲，卻點(diǎn)悟了老僧，成了大智慧的象征，一枚帶著無(wú)窮名位權(quán)貴的佛戒憑空就要落在他的身上。

沒(méi)有這個(gè)自覺(jué)的莫問(wèn)天在歸元寺回來(lái)后的第二天，照例在寢室里睡他的懶覺(jué)。正當(dāng)他與周公的女兒聊得正起勁時(shí)，有人很不識(shí)趣地在用力捶著寢室地大門(mén)，口中很狼嗥似地：“開(kāi)門(mén)！胖子！開(kāi)門(mén)！”

大四根本就沒(méi)有幾門(mén)課程，現(xiàn)在的六個(gè)室友或南下或北上，都找工作去了，好不容易有一個(gè)可以睡清靜覺(jué)的機(jī)會(huì)，卻被人給生生打斷，讓莫問(wèn)天一陣惱火。關(guān)鍵從這個(gè)聲音來(lái)聽(tīng)，來(lái)的居然是黃涉竹那個(gè)好朋友，讓他更加火大，從被窩里伸出頭吼了一聲：“黃色豬，你知不知道擾人清夢(mèng)至少要判刑三年？”

“切！”黃涉竹朝著門(mén)又是一腳，都快要破門(mén)而入了：“這話(huà)你的祖宗豬悟能前輩早說(shuō)過(guò)了，想不到幾百年后還有人在炒積年沉飯?！?/p>

莫問(wèn)天只好穿上衣服，從上鋪溜下來(lái)，打開(kāi)門(mén)說(shuō)：“黃色豬，你是不是發(fā)春了？平時(shí)也沒(méi)見(jiàn)你這么早過(guò)?。　?/p>

黃涉竹指了指身后：“還有人更早把我從床上揪起來(lái)呢！胖子，人家找不到你，倒是找上我來(lái)了，我還沒(méi)讓你賠償春夢(mèng)損失費(fèi)呢！”

莫問(wèn)天瞪大雙眼說(shuō)：“春夢(mèng)？你大一早在做春夢(mèng)？該不是夢(mèng)到哪位漂亮女教師了吧，小心我告訴秦香去?？茨氵€拽不拽？”

站在黃涉竹身后的是兩名年約五旬的僧人，可憐他們自幼剃度出家，一生在清靜佛門(mén)來(lái)修行，什么時(shí)候見(jiàn)過(guò)這種斗嘴方式，一時(shí)之間，聽(tīng)得目瞪口呆，不知該怎么插話(huà)。

還好，莫問(wèn)天和黃涉竹斗了幾句后，還算想得起來(lái)，那兩個(gè)和尚是來(lái)找自己的，便轉(zhuǎn)向他們說(shuō)：“不知兩位大師怎么稱(chēng)呼？你我素未蒙面，不知找我有什么事？”

兩個(gè)和尚見(jiàn)莫問(wèn)天發(fā)問(wèn)了，忙高宣一聲佛號(hào)說(shuō)：“居士動(dòng)廣長(zhǎng)舌，辯才無(wú)礙，小僧兩人如聞獅吼，一聲失態(tài)，未能及時(shí)見(jiàn)禮，還望原諒?！边@兩個(gè)和尚，問(wèn)題還沒(méi)答，就先送上一記馬屁，看來(lái)也不是簡(jiǎn)單的角色啊。

黃涉竹大叫：“哇佳佳，胖子，連人家大師都知道你是個(gè)長(zhǎng)舌男，這下你該承認(rèn)了吧！”

“不知道別亂說(shuō)！”莫問(wèn)天白了黃涉竹一眼：“廣長(zhǎng)舌乃我佛釋迦牟尼三十二相之一，人家不過(guò)是夸我辯才好，有你長(zhǎng)舌男什么事？”

“失誤失誤！”黃涉竹一點(diǎn)不好意思的感覺(jué)都沒(méi)有：“你們說(shuō)你們的！我就不插嘴了，免得和尚們還得再拍一記馬屁，要是變成長(zhǎng)長(zhǎng)舌就劃不來(lái)了?！?/p>

見(jiàn)兩人斗嘴告一段落，兩個(gè)和尚忙自報(bào)家門(mén)：“貧僧空海，歸元寺藏經(jīng)閣主持?！薄柏毶罩?，歸元寺知客?！?/p>

藏經(jīng)閣主持，知客，這兩個(gè)位置在寺院里可僅次于方丈，尤其是知客僧，幾乎相當(dāng)于一個(gè)寺院的外交部長(zhǎng)。事實(shí)上，按照中國(guó)人無(wú)所不套的官本位來(lái)計(jì)算，歸元寺這兩個(gè)和尚至少是副廳級(jí)。這樣兩名重量級(jí)的人物一大早來(lái)拜訪(fǎng)一個(gè)名不其揚(yáng)的大學(xué)生，這其中的奧秘就有點(diǎn)讓人猜不透了。

迎著莫問(wèn)天疑問(wèn)的眼光，空智大師合十為禮說(shuō)：“奉方丈虛元大師法旨，恭請(qǐng)莫問(wèn)天居士法駕赴敝寺一行?！?/p>

“去歸元寺？”莫問(wèn)天苦笑說(shuō)：“我昨天還剛?cè)ミ^(guò)呢！該不會(huì)是歸元寺少了什么東西，來(lái)這里追查吧！只是要追查也該追查三個(gè)人才對(duì)，怎么只找我一個(gè)？何況，就算追查，也犯不著勞動(dòng)兩位大師大駕。”

“大師明鑒??！”黃涉竹忍不住又插嘴說(shuō)：“要是歸元寺少了東西，我們?nèi)擞邢右傻闹荒苁沁@個(gè)胖子了！我黃涉竹家境清白、為人正真、淳樸善良，秦香小姐又天真活潑、純潔可愛(ài)，怎么可能有嫌疑呢？?jī)晌淮髱熒衲咳珉?，正該將這死胖子拘拿歸案才是！”

空智大師輕笑說(shuō)：“黃施主誤會(huì)了，我等恭駕莫問(wèn)天居士法駕是想請(qǐng)他幫我們一個(gè)忙?！?/p>

“什么？”黃涉竹這才聽(tīng)出空智大師提到莫問(wèn)天時(shí)，那種神情和語(yǔ)言里的恭敬。身為億萬(wàn)富翁黃于化的繼承人，也曾修改識(shí)人之法，自然能看出，這種恭敬是發(fā)自?xún)?nèi)心的敬仰，絕無(wú)摻雜任何的私心雜念。他一下子暈了，什么時(shí)候這個(gè)死胖子上升到這么崇高的地位了，莫非跟昨天他胡言亂語(yǔ)騙的那個(gè)老僧有關(guān)？

他想到這一點(diǎn)，莫問(wèn)天也想到了。不過(guò)，看空智和空海兩人的神情，應(yīng)該不會(huì)有什么壞事。莫問(wèn)天應(yīng)了一聲，便跟著兩個(gè)和尚去歸元寺了。至于黃涉竹，一來(lái)人家根本就沒(méi)提到他，二來(lái)跟還要跟秦香共進(jìn)早餐，也就破天荒沒(méi)跟去看熱鬧了。