《十二宴》 章節(jié)介紹
《十二宴》是一部女頻小說(shuō),在整篇小說(shuō)中,作者久珂語(yǔ)言運(yùn)用鏗鏘有力,擲地有聲,讀來(lái)令人熱血沸騰,心潮澎湃。小說(shuō)《十二宴》第8章簡(jiǎn)介:齊夢(mèng)竹緩緩地睜開(kāi)了眼睛,映入眼前的是一張熟悉的面孔,肖明祖深切而喜悅地凝視著自己。她動(dòng)了動(dòng)身體,被他攙扶著坐起.........
《十二宴》 第八章 白蓮教余孽 在線試讀
齊夢(mèng)竹緩緩地睜開(kāi)了眼睛,映入眼前的是一張熟悉的面孔,肖明祖深切而喜悅地凝視著自己。
她動(dòng)了動(dòng)身體,被他攙扶著坐起來(lái),覺(jué)得自己的身體竟是輕松了很多。
果然,在自己周?chē)挥行っ髯嬉粋€(gè)人。那么,為自己擋災(zāi)的人,就是肖明祖無(wú)疑來(lái)了。
齊夢(mèng)竹鼻頭一酸,從小到大除了父母還沒(méi)有人對(duì)她這么好過(guò)。
少女的瞳孔中有奇妙的流光,她伸出雙手捧起肖明祖的臉,緊張地問(wèn)道:“……你……沒(méi)事吧?”
“我……還想問(wèn)你呢?”被齊夢(mèng)竹剛剛恢復(fù)體溫的雙手觸碰,肖明祖顯得有一點(diǎn)慌亂。女孩的眉眼彎彎,手掌柔軟,他雙頰不自覺(jué)微紅。
齊夢(mèng)竹知道,自己命中的劫數(shù)并不是什么小災(zāi)小難。以傳統(tǒng)道門(mén)鐵律而言,是不能給自己算所謂命數(shù)的。可齊家是道教俗門(mén)信徒,又源遠(yuǎn)流長(zhǎng),齊家的修為要比現(xiàn)在某些名門(mén)流派的道士高上不少,算個(gè)命數(shù)本來(lái)對(duì)于他們來(lái)說(shuō)也不是什么難事。
所以百年來(lái),齊家確實(shí)一直窺探天機(jī)。到了這兵荒馬亂的年代,狐妖作祟,按理說(shuō)這次齊夢(mèng)竹是難逃一死,如果是這樣的話……齊夢(mèng)竹實(shí)在不敢想眼下狐妖這件事最終會(huì)怎么發(fā)展,唯一值得慶幸的是,肖明祖現(xiàn)在并沒(méi)有什么不好的反應(yīng)。
“齊姑娘,你……”肖明祖任由她托著臉,面前一雙杏眼眨了又眨,看上去甚是……可愛(ài)呢。
只是齊夢(mèng)竹忽而感覺(jué)到渾身被一陣寒冷穿過(guò),面色糾凝起來(lái):“奇怪……好冷……”
肖明祖心下一緊,莫不是狐貍毒在齊夢(mèng)竹身上又發(fā)作。隨機(jī)又覺(jué)得不對(duì),自己也感覺(jué)到一陣?yán)滹L(fēng)吹過(guò)。那種寒意直穿人的五臟六腑,比之窖凍之寒更勝三分。
遠(yuǎn)處閃過(guò)一個(gè)黑色的身影,當(dāng)齊夢(mèng)竹聚精會(huì)神看去的時(shí)候,黑影又一次消失了。
“肖團(tuán)長(zhǎng),有情況。”齊夢(mèng)竹反應(yīng)過(guò)來(lái),那黑影和先前兩次救走胡媛媛的應(yīng)該是同一人。
肖明祖亦是嚴(yán)肅地點(diǎn)點(diǎn)頭,可是隨著溫度的降低,他的腦袋也變得昏昏沉沉。
“齊家的小丫頭,你還真是好命?!币粋€(gè)聲音幽幽地說(shuō)著。
齊夢(mèng)竹不知敵方是人是妖還是鬼,畢竟這樣托大地出現(xiàn)在她面前,就不是一個(gè)明智的選擇。她柳眉一沉,拿起了天師符,警惕地面對(duì)著那詭異聲音發(fā)出的方向。
讓齊夢(mèng)竹沒(méi)有想到的是,聲音的主人從黑暗中漸漸隱出,竟是一個(gè)瘦骨嶙峋的老人。那人穿著一身白衣,手里拿著一串念珠。腳上踩著千層底布鞋,臉上的皺紋縱橫,像是被人有意劃傷的。這一幅形如朽木一般的軀體,本不應(yīng)該給齊夢(mèng)竹這樣的道家青年才俊太大壓力,可那張布滿(mǎn)皺紋的臉上的那雙眼睛,目光如炬。讓眼前的這個(gè)人看起來(lái)十分的精神。甚至給齊夢(mèng)竹一種怪異的感覺(jué)。
“齊家后人啊。今天老朽本來(lái)是要收你去地府的,可這傻小子……哼算了,看來(lái)我與你齊家的緣分未盡啊?!眮?lái)人自顧自的說(shuō)道,讓齊夢(mèng)竹一時(shí)間有些摸不到頭腦,這個(gè)老頭一口一個(gè)齊家,似乎自己和自己的家族有過(guò)一些瓜葛。
那老頭慢慢的走到了肖明祖和齊夢(mèng)竹的身前,二人都明顯感覺(jué)到空氣中散發(fā)的那種徹骨的寒意達(dá)到了一個(gè)頂峰。
齊夢(mèng)竹只覺(jué)得自己又一陣頭暈?zāi)垦?。卻看見(jiàn)肖明祖在自己的身旁,有些掙扎的站起身來(lái),直接抽出槍指著那老頭。
肖明祖不知道那老頭到底是什么身份,但是多年的軍旅生活讓肖明祖早就有一種敵人的自然反應(yīng)。這種反應(yīng)幾乎是野性的動(dòng)物反應(yīng),就像自然界中的某些動(dòng)物一樣,對(duì)那種潛在的沒(méi)有表現(xiàn)在自己面前的敵意,有一種近乎預(yù)感的反應(yīng)。
那老頭面對(duì)著肖明祖黑洞洞的槍口,沒(méi)有一絲懼色。
“好小子,在這種情況下竟然還能站起身來(lái)?!崩先嗽幃惖男χ?,將手中握著的拐杖向地上一敲,原本考究的楠木拐杖上竟出現(xiàn)一面向旗幟一樣的東西。等肖明祖仔細(xì)一看。那哪是什么旗幟啊,分明就是一面引魂帆。
肖明祖看著老人手中拐杖變成引魂帆的一刻,神情就變得有些恍惚起來(lái)。齊夢(mèng)竹見(jiàn)肖明祖的反應(yīng)漸漸變得遲緩知道大事不好。
看來(lái)幫自己擋劫,并不是縮短肖明祖自己的陽(yáng)壽,而是被人算計(jì)了。因?yàn)辇R夢(mèng)竹知道眼前的這個(gè)人不是什么尋常老頭。他拿出引魂帆的那一刻齊夢(mèng)竹已經(jīng)知道了,他是一位走陰司的人。
齊夢(mèng)竹渾身雞皮疙瘩都起來(lái)了,自己第二次被陰差勾去魂魄的時(shí)候和自己說(shuō)的話就那樣清晰的在齊夢(mèng)竹的腦海中回響。一位走陰司的人,向閻羅檢舉了自己逆天改命的這件事。兩位陰差只得收回先前的七日之約。
當(dāng)初,齊夢(mèng)竹覺(jué)得這件事情雖然蹊蹺,但終歸應(yīng)該是人間那種充滿(mǎn)正義感,有些多管閑事的道人才能做出來(lái)的事情??删脱巯碌那闆r看來(lái),那個(gè)向地府告狀的高人就是眼前這個(gè)行如鬼魅的老頭。
“稟天告地,道入皆空。老朽白蓮教顧云山,今時(shí)今日就要帶你結(jié)束此生苦難,遁入輪回?!崩项^口中念叨著,手上甩出七根幾乎用肉眼已經(jīng)看不清的細(xì)小銀針。只見(jiàn)那幾根銀針?lè)謩e扎進(jìn)了肖明祖的耳垂眼角鼻孔和舌頭。
這種手段齊夢(mèng)竹從古書(shū)上看到過(guò)。一般勾魂的工作只有同樣作為鬼魅之身的陰差可以做。但道行深的道人完全可以用一種方式,那就是用銀針?lè)庾∪说钠吒[。向著要被引魂的目標(biāo)說(shuō)出自己的名號(hào),那人的魂魄自然就會(huì)隨著自身的經(jīng)脈慢慢的流出體外。
齊夢(mèng)竹看到肖明祖被老頭用這種手段勾去了魂魄,心中焦急。但現(xiàn)在自己注意到的竟然是另一個(gè)細(xì)節(jié)。這個(gè)自稱(chēng)顧云山的人,竟然是白蓮教的人。
白蓮教不是在嘉慶年間就已經(jīng)被徹底粉碎了嗎。怎么這都民國(guó)了,竟然還會(huì)有白蓮教的余孽。
顧云山拿著招魂幡,慢慢的向遠(yuǎn)處走去。齊夢(mèng)竹知道他這是帶著肖明祖的魂魄去往陰曹地府。自己雖然十分焦急卻沒(méi)有一點(diǎn)辦法。
齊夢(mèng)竹并沒(méi)有開(kāi)天眼。道家所謂的開(kāi)天眼,一部分是指能看破天機(jī),窺探命理之術(shù)。還有另外一種用法,那就是窺探輪回過(guò)程。說(shuō)白了也就是看到鬼魂。也就是百姓口中俗稱(chēng)的陰陽(yáng)眼。
沒(méi)有陰陽(yáng)眼的齊夢(mèng)竹在沒(méi)有入定使自己靈魂出竅的情況下是看不到鬼魂的。也就是說(shuō),齊夢(mèng)竹現(xiàn)在看不到肖明祖已經(jīng)被勾走的靈魂,可是看著遠(yuǎn)去的顧云山,每走上七步就要搖一搖手上的招魂幡,齊夢(mèng)竹明白肖團(tuán)長(zhǎng)的魂魄已經(jīng)被這白蓮老賊勾走了靈魂。
不管自己有沒(méi)有辦法拯救這個(gè)革命軍團(tuán)長(zhǎng)。肖明祖的這件禍?zhǔn)庐吘故且蜃约憾稹W约罕仨氉鳇c(diǎn)什么。
齊夢(mèng)竹的身體在顧云山走后慢慢的恢復(fù)了知覺(jué),她看著漸行漸遠(yuǎn)的的顧云山,心如火燎,也顧不上那么許多了,當(dāng)下就點(diǎn)上七根白蠟燭在自己周身的八個(gè)方位分別貼上天師符,自己盤(pán)坐在天師符正中的位置。
她很快進(jìn)入了入定的狀態(tài),雖然知道在戶(hù)外沒(méi)有人幫忙看守軀體就入定,是一種十分冒險(xiǎn)的方法。
等到齊夢(mèng)竹視覺(jué)恢復(fù)的時(shí)候,眼前的世界已經(jīng)完全不一樣了。
齊夢(mèng)竹從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)那么詭異的場(chǎng)面,顧云山帶著肖明祖就要直接趟過(guò)穿過(guò)湖中縣的那條河。水,在五行里數(shù)陰。齊夢(mèng)竹從小就聽(tīng)說(shuō)那些在河里淹死的水鬼是最難纏的。
大的水系附近也有陰界和陽(yáng)界的交界之處,也就是所謂的陰關(guān)?,F(xiàn)在肖明祖跟在顧云山身后,還是那樣一副軍人模樣抬頭挺胸的,但似乎還不知道自己即將跨過(guò)那條河。
齊夢(mèng)竹清楚的看到在河的那一邊有無(wú)數(shù)鬼魂哭喊著:“顧云山……顧云山……你不得好死……不得好死……”這大概才是地獄的真正模樣。
齊夢(mèng)竹從小學(xué)習(xí)道術(shù),她從不懼怕鬼魂,也早已經(jīng)對(duì)這類(lèi)東西五毒不侵,可是看到今天這一幕,入定的齊夢(mèng)竹還是覺(jué)得自己腳下發(fā)軟,想追上肖明祖和顧云山似乎不是那么容易。
情急之下,齊夢(mèng)竹幾乎是想也沒(méi)想的直接喊出了肖明祖的名字。
“肖明祖,你停下來(lái)……”剛剛把肖明祖的名字若口而出,齊夢(mèng)竹就知道自己犯了大忌,靈魂渡河這個(gè)過(guò)程是有講究的,再放下前生一切之后才能安穩(wěn)渡河,不然的話,怨念太重就可能會(huì)化作厲鬼,不再輪回之內(nèi),永世不得超生。
但是無(wú)論是這兩種情況的哪一種,渡過(guò)河去的這些靈魂首先會(huì)忘記的就是對(duì)于自己此生最終要的名字。這樣陰間的厲鬼自發(fā)的對(duì)名字有一種執(zhí)念一樣的攻擊性。
一時(shí)間河水翻騰,那些在這條河里淹死的水鬼渾身濕漉漉的,身上全是腐爛不堪的肉和蛆蟲(chóng),他們直直向著正在渡河的二人撲過(guò)來(lái)。齊夢(mèng)竹看著這些水鬼的樣子,胃里面一陣翻騰。