《武道拳神》 章節(jié)介紹

浮大魚的這部小說(shuō)《武道拳神》，代入感很強(qiáng)，場(chǎng)景構(gòu)思非常巧妙，主角武鐵子劉開心的一顰一笑，一肌一容都入木三分，讓讀者為之驚嘆，值得一看。該小說(shuō)第3章內(nèi)容介紹：武郎發(fā)覺自己能夠修仙之后，卻發(fā)現(xiàn)《絕無(wú)痕》已經(jīng)消失的了無(wú)痕跡，取而代之的是他腦海中浮.........

《武道拳神》 第3章 驚動(dòng)高堂，黑衣傻子 在線試讀

武郎發(fā)覺自己能夠修仙之后，卻發(fā)現(xiàn)《絕無(wú)痕》已經(jīng)消失的了無(wú)痕跡，取而代之的是他腦海中浮現(xiàn)出了無(wú)數(shù)身法，這些身法不停地閃回，引導(dǎo)著武郎體內(nèi)少的可憐的真氣開始運(yùn)行。

從武郎體內(nèi)真氣開始因?yàn)椤督^無(wú)痕》和護(hù)心白玉而運(yùn)行的時(shí)候，他便走上了漫漫弒神之路。同樣是這一刻，元明宗內(nèi)宗靜坐的太風(fēng)長(zhǎng)老緩緩地睜開了雙眼。

他先是倒抽了一口冷氣，窗闌上的凌空花那一抹淡香似乎也變得寒冷起來(lái)。一片花瓣落下，太風(fēng)長(zhǎng)老仿佛自言自語(yǔ)般說(shuō)道：

“玄機(jī)已經(jīng)不再高懸，該來(lái)的事情總不會(huì)太晚，但有些果實(shí)還沒有到該采摘的時(shí)候，那只大手就交給你了。元明宗一脈都是小事，天下是否還是那只大手的天下，就看你能撐到什么時(shí)候。我蘇家已經(jīng)為這大道苦修八百年，余下二百年，各安天命吧?！?/p>

太風(fēng)長(zhǎng)老說(shuō)完，花瓣落在了一只翠綠繡青邊的俊俏女鞋上，原來(lái)是蘇甜甜從庭院中路過(guò)。

仙羽山廣闊無(wú)垠，單是這一座仙山龍脈上就有大小不下三十個(gè)修真宗門，而成具規(guī)模的公認(rèn)大宗門有十個(gè)。

百年前大禹王國(guó)的國(guó)師便是出自仙羽山上最負(fù)盛名的大宗門仙羽宗，當(dāng)年還有傳說(shuō)大禹國(guó)先帝突患重疾不久于人世，那仙羽宗出身的天師逆轉(zhuǎn)天象、絕脈斷經(jīng)窺探了天機(jī)，以自己余下三百年壽命換得了先帝多活二十年。

也正是因?yàn)檫@個(gè)傳說(shuō)，導(dǎo)致后來(lái)太子慘死，新皇禹高宗繼位后滅仙羽興元明，這才有了今日元明宗興盛的局面。

武郎開陵的那一刻除了元明宗內(nèi)宗的太風(fēng)長(zhǎng)老有所察覺以外，遠(yuǎn)在重巒疊嶂之外的仙羽宗門中，也有高人感應(yīng)到了那天地大道被撼動(dòng)的瞬間。

在百年前仙羽山大能曹冠子作為掌國(guó)國(guó)師替先帝逆天改命遭了報(bào)應(yīng)之后，大禹國(guó)陷入王侯爭(zhēng)權(quán)世道將亂的局面，是元明宗掌教師弟下山替當(dāng)世皇帝平了亂世，才讓朝廷有了貶仙羽興元明的宗旨。

此時(shí)仙羽宗掌教所在山峰玉柱峰主峰上，最大的道觀側(cè)室，一個(gè)打坐良久的白衣老者突然睜開了雙目。

那須發(fā)皆白的白衣老者坐在松石床上未睜眼前，仿佛百年前便已經(jīng)坐在這碧綠的松石床上了，他那雙目陡然睜開之后，仿佛有兩道精光直射到天窗之外的蒼穹中，喃喃自語(yǔ)道：

“天象異變，否泰紊亂，氣運(yùn)劫數(shù)怎地盡數(shù)開啟？莫不是又有誰(shuí)做那逆天改命之事？”

白衣老者說(shuō)完，默念了幾句晦澀的道家教義，原本激動(dòng)地有些顫抖的身形趨于穩(wěn)定，而隨著他的雙眼慢慢合上，那兩道精光也漸漸消失。

白發(fā)老者并沒有重新入定打坐，而是深吸了一口氣，用那仿佛是仙術(shù)一般的千里傳音，隔著崇山峻嶺、無(wú)數(shù)山巒，與元明宗掌教進(jìn)行了時(shí)隔百年的第一次對(duì)話。

對(duì)話內(nèi)容自不會(huì)被凡人知曉，但是在大禹國(guó)國(guó)都即禹都廟堂之中，卻有當(dāng)朝大國(guó)師在那五仗高的大煉丹爐前突然變了變臉色。朝著那丹房里的小童招了招手，那小童碎步走到大國(guó)師身前，定睛一看那小童的雙目竟然是一藍(lán)一紫兩種顏色，大國(guó)師將雙手放在小童腦袋上，念了幾句咒語(yǔ)，小童突然全身顫抖。

武郎不能修真的廢柴體質(zhì)被護(hù)心白玉改變之后，又運(yùn)轉(zhuǎn)了一夜《絕無(wú)痕》的身形套路和氣機(jī)牽引。這一夜的修行，武郎不僅僅徹底掌握了《絕無(wú)痕》中的身形套路，還發(fā)現(xiàn)這些身形有的雖然做起來(lái)比較別扭，有的跟普通的武學(xué)典籍的身形相比缺少對(duì)敵的實(shí)用性，但是卻有一種能夠貫通全身經(jīng)脈的奇效。

縱使一直不能修煉的武郎體內(nèi)并沒有什么真氣儲(chǔ)備，憑借著護(hù)心白玉剛才給他吸引來(lái)的一些天地靈氣，再加上幾遍《絕無(wú)痕》的套路聚集了一些孤峰上的閑散真氣，武郎竟然用這零星的真氣在自己體內(nèi)的經(jīng)絡(luò)中跑了十幾遍，并且最終聚集到了自己米粒大小的丹田之中。

這一夜的修真辛勞對(duì)于武郎來(lái)說(shuō)卻是意義非凡，因?yàn)樗呀?jīng)達(dá)到了遇龍境一重境界！

遇龍境一重境界，雖說(shuō)是修真者最基本的門檻，就算沒有什么天分的修真者，進(jìn)入這仙羽山被靈氣所感染，自然也就能夠達(dá)到遇龍境一重。但是對(duì)于這個(gè)一直都不能修煉而被人罵成廢物和怪胎的五郎來(lái)說(shuō)，這已經(jīng)是無(wú)比巨大的一步飛躍。

正所謂一生萬(wàn)物，沒有這個(gè)遇龍境一重，也就不會(huì)有之后的一拳弒神的壯舉了！

太陽(yáng)剛剛從東方露頭，武郎便睜開雙目看著那旭日照耀下的云海與山林，深吸了一口氣的他，此時(shí)感覺連這些空氣都無(wú)比的沁人心脾。他猛然想到今日便是元明宗弟子領(lǐng)取靈石的日子。

每月的月初和中旬，便是元明宗宗門給弟子們發(fā)放靈石的時(shí)候。

靈石是一種蘊(yùn)含了天地靈氣可以高效轉(zhuǎn)化為真氣的一種能量補(bǔ)品，也是修真世界中通行的貨幣。

一品靈石為最低級(jí)的靈石，里面蘊(yùn)藏著的真氣不會(huì)太多，但是對(duì)于修煉道行較淺的遇龍境境界的修真者來(lái)說(shuō)，也是比較珍貴的。所以對(duì)于剛剛?cè)腴T的遇龍境五重以下的弟子，元明宗每次只發(fā)放十五塊靈石，對(duì)于那些弟子來(lái)說(shuō)也是一筆不小的財(cái)富了。

二品靈石就要稀有的多，一塊二品靈石能夠兌換一百塊一品靈石。同樣，一塊二品靈石的真氣儲(chǔ)量也相當(dāng)于一百塊一品靈石的總和，但是體積卻和一塊一品靈石相當(dāng)，所以其珍貴自有道理。

很多在各大宗門中修煉多年但是資質(zhì)平平無(wú)法提升到遇龍境五重以上的修真者，也許只是從同門師兄的手中見過(guò)幾次二品靈石，自己想要去享用，那是機(jī)會(huì)渺茫了。

之前文玉子已經(jīng)跟武郎講過(guò)關(guān)于靈石對(duì)于修真的重要性，因此他現(xiàn)在既然能夠修真了，名正言順的成為了元明宗的弟子，自然就要去拿那一份屬于自己的靈石。

武郎自己不知道，他正在下山的小徑上輕盈的邁著步子的時(shí)候，從那晴朗的天空中，幾道來(lái)自當(dāng)世最有地位和能耐的修真大賢，都在悄悄地隔空打量著他。

當(dāng)然，這其中除了北方武當(dāng)山真武宗的太武真人和南方龍虎山上的天云觀天云道人以外，還包括禹都煉丹房里面的當(dāng)朝國(guó)師還有仙羽宗側(cè)室中的白衣老者。

那些在遠(yuǎn)處的高堂之上近乎于俗世圣人和神仙的大賢大能們，從武郎開陵到此日清晨武郎下山，他們都沒有在這個(gè)氣機(jī)翻涌的始作俑者身上發(fā)現(xiàn)什么特殊的地方。一方面讓他們覺得奇怪，另一方面也讓他們覺得恐怖。

既然已經(jīng)看到了是武郎，自然也就知道這氣機(jī)牽引是已經(jīng)死去的文玉子下的一盤棋。但是整個(gè)天地氣運(yùn)都被影響，那就是說(shuō)文玉子其實(shí)并沒有死亦或者說(shuō)沒有完全死的魂飛魄散。因此讓這些高堂中的大賢大能們害怕的是，此時(shí)這看似平凡的年輕人究竟會(huì)有怎樣的未來(lái)。

這些高堂中的大賢大能們，用自己獨(dú)特的方式觀察了武郎一夜之后，都默默地選擇再用自己的方式從這盤大棋中脫出。除了那真正心系天下的蘇太風(fēng)長(zhǎng)老，不知道出于什么目的，選擇跳入這火坑之中，當(dāng)日武郎開陵驚動(dòng)的所有高堂，都默默的選擇了將門簾高高掛起。

修真一途，最講究的就是順應(yīng)天道。畢竟修真大成便是飛升，飛升是去哪？還不是去天上？連最終的目標(biāo)都要忤逆，那還修什么真？成什么仙？

離開孤峰來(lái)到了元明宗外宗的主峰下面，武郎看著那大演武臺(tái)，臺(tái)上臺(tái)下排隊(duì)等著領(lǐng)取靈石的元明宗外宗弟子近千人，不由得再次緊張起來(lái)。

長(zhǎng)這么大，除了進(jìn)城賣糧食才見過(guò)這么多人的武郎，面對(duì)這近千人都穿著大同小異的白底藍(lán)紋的制式服裝，而自己卻是一身粗布黑衣顯得尤其扎眼不合群，說(shuō)他自己不緊張他自己都不信。

“那邊怎么有個(gè)愣頭青?。俊?/p>

排隊(duì)排到山路上的幾個(gè)弟子看到了還沒有走進(jìn)隊(duì)伍的武郎，滿含譏諷對(duì)他的同伴們說(shuō)道。

“那小子怎么看起來(lái)這么眼熟？好像之前在哪里見過(guò)……你們想想是不是在哪里見過(guò)？”

人群中很快便有人想起來(lái)武郎的身份了，只聽得一人嗓門高出常人的喊道：

“不就是那個(gè)跪在一堆石頭面前的傻子嗎？那天我還用石頭砸他的腦袋了，就在孤峰上面，還說(shuō)那石頭堆里埋得是什么……什么什么子呢！”

說(shuō)話這么欠揍的當(dāng)然就是那個(gè)肥頭大耳的蠢貨了。當(dāng)時(shí)他們一群年輕弟子涌到了孤峰，若不是因?yàn)檫\(yùn)氣好，武郎差一點(diǎn)就對(duì)這個(gè)肥頭大耳的蠢貨痛下殺手了。

武郎一邊告訴自己要鎮(zhèn)定，一邊低著頭往山下都到了排隊(duì)領(lǐng)取靈石的最末尾。這期間依然是由那個(gè)肥頭大耳的蠢貨帶頭嘲諷他，那蠢貨身邊四個(gè)遇龍境三重的保鏢跟著煽風(fēng)點(diǎn)火。

就算是不認(rèn)識(shí)武郎的普通弟子，也自然在這個(gè)衣著與所有人都不同，肌膚雖然溫潤(rùn)如玉卻怎么看也不像是修真者的家伙的額頭上，打上了一個(gè)巨大的“傻子”烙印。

武郎自然不會(huì)在意這些人的目光與嘲諷，畢竟他修真是為了復(fù)仇。若是真能在自己修真大成之前，一直被當(dāng)做傻子看待，豈不是能夠少了很多麻煩？