《我為天尊》 章節(jié)介紹

網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)家呆呆ing，憑借草蛇灰線、伏筆千里的寫(xiě)作方法而著稱，《我為天尊》就是其中的代表作?！段覟樘熳稹返?章內(nèi)容介紹：“各位。”張玄一嗓子打斷了元修的沉思：“你們腳下的平臺(tái)喚作忘憂臺(tái)，眼前的這座山峰叫見(jiàn)性峰，平日里是門(mén)下弟子磨練之地，選徒.........

《我為天尊》 第9章 蜈蚣崖上蜈蚣陣 在線試讀

“各位?！睆埿簧ぷ哟驍嗔嗽薜某了迹骸澳銈兡_下的平臺(tái)喚作忘憂臺(tái)，眼前的這座山峰叫見(jiàn)性峰，平日里是門(mén)下弟子磨練之地，選徒日則用來(lái)遴選門(mén)徒之用。你們要做的就是不斷攀爬，讓山峰中的靈氣來(lái)考驗(yàn)?zāi)銈兊男男?，有的考?yàn)是自然界真實(shí)存在，針對(duì)的是體力與真氣；有的考驗(yàn)則是非真實(shí)的，也就是幻象，有可能是附加到各位道友身上，也有可能是疊加到見(jiàn)性峰本身，這就需要各位自己甄別了，考驗(yàn)的就是你們求道的恒心、毅力和判斷力?？简?yàn)規(guī)則與往年一樣，屆時(shí)表現(xiàn)出色者會(huì)有身后本門(mén)的長(zhǎng)老與峰主報(bào)號(hào)，挑選，成為忘憂門(mén)弟子，開(kāi)啟你們榮耀的修行之旅。”

聽(tīng)到這時(shí)眾人回頭才發(fā)現(xiàn)，身后懸崖邊早有幾位觀眾挺身站立，穿衣打扮也都和張玄相似，有兩個(gè)著金色衣服的老者尤為顯眼。

張玄繼續(xù)道：“本座不才，乃忘憂門(mén)峰主之一，希望各位通過(guò)考驗(yàn)的青年俊才能到本座的青雷峰?！?/p>

“張玄，現(xiàn)在拉票有什么用，快開(kāi)始吧?！逼渲幸晃恢鹕婪睦险哂行┎荒蜔┝?。

“好的，無(wú)畏師叔莫急，那各位道友開(kāi)始吧?！?/p>

人群動(dòng)了，都努力向上攀爬，以期給下面的考官留下一個(gè)好印象。

只有元修一人駐足不前，仰望著山峰和投入山峰懷抱的眾人呆呆出神。

元修有自己的打算，從清晨到現(xiàn)在自己馬不停蹄，體力消耗極大，他需要恢復(fù)下以支持自己接下來(lái)的爬山行動(dòng)。

“六號(hào)，你為什么不動(dòng)，拖延時(shí)間也不管用，忘憂門(mén)選徒嚴(yán)格，若都過(guò)不了見(jiàn)性峰這關(guān)，今年就一個(gè)門(mén)徒也不會(huì)收，趁早收了你得小算盤(pán)?！睆埿?duì)著元修喊道。

“嗯......我恐高行嗎？前輩。”元修眨了眨明亮的眼睛。

“你......，恐高你來(lái)這兒作甚?！睆埿橹畾饨Y(jié)。

聽(tīng)到這，后面有兩位老者小聲嘀咕了句：“無(wú)鋒師兄，此子有點(diǎn)意思，張玄好歹也是護(hù)法身份，他竟不畏，還敢打趣，頗有道心那，只是修為低了些。”

“是他的不畏之心感染了無(wú)畏師弟吧，修為低只是起點(diǎn)低，高手還需來(lái)拜師學(xué)藝嗎？讓我們接下來(lái)再好好看此子的表現(xiàn)吧。”

元修也覺(jué)得開(kāi)張玄的玩笑有些過(guò)了，向他欠了欠身，開(kāi)始了攀爬。

一登上見(jiàn)性峰，元修就感覺(jué)非常困難，這是純粹的爬山，山勢(shì)陡峭，極為考驗(yàn)體力，十幾丈后，元修已經(jīng)寒流夾背，他有些后悔不應(yīng)該在跑來(lái)的路上把所有鹿肉都吃掉，到現(xiàn)在連補(bǔ)充體力的東西都沒(méi)有了。其實(shí)元修不知道，在見(jiàn)性峰的考核中，規(guī)則之一就是不允許借助一丁點(diǎn)外力，駕馭飛禽的那些門(mén)人可不是來(lái)欣賞風(fēng)景的，他們是監(jiān)考官，誰(shuí)違反就直接將其從山上抓下去、淘汰；當(dāng)然他們也是救火員，因?yàn)橐灿泻芏嗳藞?jiān)持不住掉下來(lái)，他們得負(fù)責(zé)接著然后護(hù)送到地面。

元修是第一次來(lái)，尤家二少又不會(huì)告訴他規(guī)則，他從何而知考核規(guī)則，日后回憶起來(lái)元修還萬(wàn)分慶幸把肉吃完了，讓他無(wú)所依靠，只有靠自己的真本事。

元修承受著體力透支帶來(lái)的巨大痛苦，身體超負(fù)荷的運(yùn)作讓他不由自主的顫抖，一點(diǎn)一點(diǎn)慢慢放大，元修知道隨著顫抖的加劇，自己終會(huì)抓不住這巖石掉下。

“哎！雖只有淬體入門(mén)初期也不至于只爬個(gè)十來(lái)丈吧，見(jiàn)性峰主考的是心性，體力考核則非常簡(jiǎn)單，如果這還過(guò)不了，則與吾道無(wú)緣了?！睙o(wú)畏老者嘆道。

此時(shí)元修憋著一股氣，用盡全身力氣，猛的去抓上方突出的巖石，異象傳來(lái)。

暖流又適時(shí)的來(lái)到了，這次他們沒(méi)有在元修表面形成保護(hù)罩，而是快速流經(jīng)元修肢體，潤(rùn)養(yǎng)他的身軀，使元修恢復(fù)些體力可以繼續(xù)向上。

元修既興奮又惱怒，搞不清身體里的這些絲絲流流為什么只有在自己極度被動(dòng)或者說(shuō)困難的情況下才會(huì)出現(xiàn)。

難道說(shuō)只有自己在用完最后一口氣，使盡最后一點(diǎn)力，做出最后一次努力；這暖流才肯出現(xiàn)幫忙，這還是自己的身體嗎？

既然有力氣，就繼續(xù)；既然有希望，就向前！

“咦？他身體內(nèi)有真氣波動(dòng)，支撐他繼續(xù)考核，依他目前的境界怎么會(huì)有如此精純的真氣運(yùn)作呢？難道會(huì)是破境界的以氣淬體？似乎又不太像，前面的攀爬是如此艱難，不過(guò)體力考核應(yīng)該問(wèn)題不大了?！睙o(wú)鋒老者頗有疑問(wèn)，關(guān)注再繼續(xù)。

五源大陸修行，都需要先進(jìn)入淬體境。眾所周知，身體是修行的本錢，縱然有高超的武技，遙遠(yuǎn)的傳承又或強(qiáng)大的秘術(shù)都需要身體這個(gè)最基本的載體來(lái)承擔(dān)、完成。因此淬煉身體是所有修行者入門(mén)的必經(jīng)之路，在淬體境界不斷提高當(dāng)中，會(huì)有真氣不斷產(chǎn)生，凝聚，加強(qiáng)；或剛猛于外或凝練于心，是淬體境的盡頭又是御氣境的開(kāi)始，是淬體的升華，是身軀的延伸，更是更高層次戰(zhàn)意，思維及靈魂力的源力。只有高階淬體境才可能有輔助能力的真氣產(chǎn)生，這是五源大陸修行的基本常識(shí)，難怪老者會(huì)有如此迷惑。

又有十幾丈過(guò)后，元修感覺(jué)四周風(fēng)景悄然變化，比之剛才生意盎然多了，壓力也輕了許多，身軀內(nèi)的暖流也興奮起來(lái)，在身軀內(nèi)肆意奔騰仿佛回應(yīng)著外面的某種召喚。

元修猜到了，這是見(jiàn)性峰對(duì)新人真氣的考驗(yàn)，應(yīng)該是比考體力更難，可對(duì)自己來(lái)說(shuō)好像沒(méi)什么難度，由此判斷自己身上的暖流也就是真氣了，而且等級(jí)不低最起碼高于忘憂門(mén)對(duì)新人的標(biāo)準(zhǔn)。

也許是苦盡甘來(lái)，雖無(wú)法控制但元修體內(nèi)真氣已自主運(yùn)行開(kāi)來(lái)，這一段的考核對(duì)他來(lái)說(shuō)無(wú)壓力，可其他新人就沒(méi)有如此幸運(yùn)了。

如果說(shuō)淬煉身軀大多數(shù)人通過(guò)努力都能做到的話，氣的產(chǎn)生與運(yùn)用則還需要機(jī)緣和參悟。而大多數(shù)人顯然還沒(méi)有這種能力，被淘汰的人多了起來(lái)。

呼嘯墜山的人此起彼伏，這可忙壞了眾救火隊(duì)員，他們還想今年的新人水平也忒次了點(diǎn)，這才第二關(guān)呢。

尤家二少也在淘汰之列，淬體進(jìn)室中期的水平能過(guò)第一關(guān)已然不錯(cuò)了，見(jiàn)性峰下的他們現(xiàn)在關(guān)心的是何時(shí)能看到元修墜下的身影。

時(shí)間不長(zhǎng)，元修感覺(jué)到自己身邊的景物再次變化，云霧漸濃，甚至相隔不遠(yuǎn)的同場(chǎng)考友都模糊不清，這里的草叢生長(zhǎng)茂密，山風(fēng)吹過(guò)，掀起了一陣陣墨綠色的草浪。

“要到蜈蚣崖了。”無(wú)鋒、無(wú)畏對(duì)視道。

此時(shí)的元修也在思考，這應(yīng)該就是幻象了，他跟著古老爹了解過(guò)一些簡(jiǎn)單的陣法，知道有一大類就是幻陣，置身其中，無(wú)法感知天地之意，無(wú)法了解周圍事物，完全沉淪其中，甚至迷失自己。

若是幻陣，那張玄為什么會(huì)有自身幻象或者山體幻象一說(shuō)呢，幻陣不應(yīng)該是施加在被施法之人身上嗎？

其實(shí)見(jiàn)性峰上的蜈蚣崖是山上靈氣釋放的一種高級(jí)幻術(shù)而非幻陣，是施加在山體本身所屬事物之上而非登山之人，也就是元修他們看到的是真實(shí)的山峰景象，他們也成了幻術(shù)的一部分用于迷惑此地所屬之物，而蜈蚣崖上的所屬之物自然是——蜈蚣！

異響隨景象變化而沙沙響起，草叢劇烈而無(wú)規(guī)則的抖動(dòng)起來(lái)。

所有在場(chǎng)之人不知道發(fā)生什么情況，只覺(jué)得頭皮發(fā)麻，視乎感覺(jué)到了什么。忽然間草叢沖飛出無(wú)數(shù)蜈蚣，大的竟有十幾丈長(zhǎng)，小的如同蚊蟻，皆通體黝黑，觸角高高揚(yáng)起，腭牙閃閃發(fā)亮，肋下雙翼翻飛，帶來(lái)一陣陣腥臊惡臭，另人作嘔。

膽小害怕者直接驚呼墜落，心意堅(jiān)定者則頓時(shí)清醒下來(lái)，各顯神通。

有的修行者腳下運(yùn)力，發(fā)揮自己速度優(yōu)勢(shì)，迅疾前沖，躲閃蜈蚣，離開(kāi)此崖；

有的修行者氣運(yùn)全身，展開(kāi)本身力量長(zhǎng)處，穩(wěn)扎穩(wěn)打，震飛蜈蚣，繼續(xù)向前；

有的修行者念咒掐訣，釋放所持特色法術(shù)，火焰寒冰，干掉蜈蚣，迎接挑戰(zhàn)；

也有的想出了一些旁門(mén)左道，好比吃個(gè)避毒丹或者故意把蜈蚣往周圍有能力解決之的人身邊引諸如此類的，就會(huì)被飛禽抓離山峰取消資格，任君如何哭訴、求饒都不為所動(dòng)。