《星丹》 章節(jié)介紹
有一種小說,它像心理咨詢師,無形之中幫你走出失戀的陰影。它就是作者曉愚編寫的當(dāng)紅小說《星丹》。星丹》第8章介紹:這長青道一共九峰,合稱九峰山。長青道一共九個(gè)長老,分別住在九座山峰上。中間一座為天機(jī)峰,山頂主殿為長青宮,乃是長青道議事、舉行儀.........
《星丹》 第八章 初聞道 在線試讀
這長青道一共九峰,合稱九峰山。長青道一共九個(gè)長老,分別住在九座山峰上。中間一座為天機(jī)峰,山頂主殿為長青宮,乃是長青道議事、舉行儀式、弟子集會(huì)之地。其余八峰均守八卦之位,天機(jī)峰位于陣眼所在。
天機(jī)對(duì)霍啟道:“這九峰乃先祖以無上法力,移山而成。八峰守主峰,而在外圍首尾相望,防御起來穩(wěn)固無比。而這個(gè)陣法最大的好處還在于九座山峰形成一個(gè)聚靈大陣,可以積聚天地之靈氣,使得九峰之內(nèi)靈氣數(shù)倍于他地,尤以主峰天機(jī)峰為最高,修煉起來事半功倍,是以長青道內(nèi)弟子無不希望居于主峰之中?!?/p>
長青道先祖修道后居然能將九座山峰移至此處,大神通讓霍啟聽了不禁心馳神往,不知自己幾時(shí)方能修到如此境界?;叵胱约阂郧?,僅僅是力量增大一點(diǎn),速度稍快一點(diǎn),就沾沾自喜,簡直是井底之蛙?;魡蛋盗⑾麓蠛暝?,此生以先祖為目標(biāo),求大神通,以有涯生命而追求大道無涯。
長青道和其他門派不一樣,門內(nèi)排名并不以入門順序來排,而是以道行高低來排序,每四年門內(nèi)會(huì)舉行一個(gè)道行比試大會(huì),勝者可以從三代弟子升為二代弟子,二代弟子升為一代弟子,一代弟子升為執(zhí)事,執(zhí)事升為長老。長老敗了的話,降為執(zhí)事。是以長青道內(nèi)諸人均是心無旁騖,潛心修道。特別是長老,如果不慎落敗,轉(zhuǎn)眼由長老降為執(zhí)事,面子上須不好看。現(xiàn)在的九大長老,除了真如峰靜慈師太是第一次當(dāng)長老外,其余八個(gè)長老均已蟬聯(lián)長老多年,而去年原真如峰長老寶空道長比試失敗,降級(jí)為執(zhí)事,主管派內(nèi)經(jīng)卷。
掌門天一道人就在主殿后的一座偏殿居住?;魡㈦S天一的六個(gè)弟子居住在一排普通住舍內(nèi)。
長青道除了主殿長青宮有一個(gè)大派所應(yīng)有的氣象,其余房舍均簡陋不堪,即使是掌門天一道長,所居之地也是簡樸無比,一床,一被,一桌,一椅。另外就是一個(gè)柜子放著幾件道袍而已。
天一對(duì)霍啟道:“我長青道所修之道,乃傳至道德真君,講究清凈無為。若是沉溺于外物,追求金錢、名利、對(duì)修道乃是大大有礙。真君有言:‘持而盈之,不如其已。揣而銳之,不可長保。金玉滿堂,莫之能守。富貴而驕,自遺其咎。功遂身退,天下之道’。也就是說,當(dāng)一旦得到的東西已經(jīng)很豐富了,就不要貪得無厭,不如停下來,你所占有的金錢地位多了,別人就會(huì)眼紅,終究不能長保。人一旦發(fā)富發(fā)貴,往往會(huì)驕傲自大,這樣反給自己栽下禍根。人一旦有所成功,就得知足。懂得功成身退,就把握了自然的法則。我長青道修身養(yǎng)性,追求唯道而已,如果外物太多,修煉速度未免也慢下來。為了最大限度避免外物干擾,修道之人都選擇辟谷,以免柴米油鹽醬醋茶之類的事情打擾自己。你現(xiàn)在修煉不夠,尚不能辟谷,好在山上黃精、首烏之類的靈藥甚多,服之對(duì)你現(xiàn)在的練氣大有裨益?!?/p>
霍啟一聽師傅所說的真君有言“持而盈之,不如其已。揣而銳之,不可長保。金玉滿堂,莫之能守。富貴而驕,自遺其咎。功遂身退,天下之道”竟然是地球上的道德經(jīng)其中片段。
道教傳說,老子在函谷關(guān)傳道給關(guān)尹子,繼續(xù)往下傳,更是壺子、列子、莊子。一路傳下去,到了唐朝,便搖身一變而成為國教,而《老子》一書,也成了道教的三經(jīng)之首。道教三經(jīng),是道教主要的三部經(jīng)典,包括:由《老子》改稱的《道德經(jīng)》,《莊子》改稱的《南華經(jīng)》與《列子》改稱的《沖虛經(jīng)》。難道這長青道的先祖居然是地球上的老子?這長青道自稱修煉的是道,和地球上也是一樣,加上這個(gè)星球上說的是華夏語言,難道在幾千年以前,地球上的人就能穿越星系宇宙,到達(dá)這里?古代也沒有宇宙飛船,人的壽命也不足以支持人類穿越宇宙,這地球上的人是怎么到這個(gè)星球的呢?
當(dāng)下問師傅天一道長:“我們長青道第一代師祖是誰?”
天一道長嘆道:“我長青道第一代祖師修煉到了極致,除大道外,忘記一切身外物。由于他壽辰太長,以至于到收徒時(shí)未能留下姓名,我長青道尊稱為道德真君。不過由他留下的遺物上推測(cè),可能姓李”。
老子李聃,后人整理其言編纂《老子》,后世道教稱為道德經(jīng),這長青道第一代祖師天一說也可能姓李,難道真是李聃?
霍啟又問:“何為道?”
天一道長講解道:“祖師道德真君留下兩本巨作,一本為《道》,一本為《神》。據(jù)說道德真君來自于另外一個(gè)天地,來這里之前根據(jù)自己所悟創(chuàng)作了《道》,后來祖師根據(jù)自己所悟又創(chuàng)作了《神》,練成后將具極大神通,當(dāng)年道德真君也是修煉《神》成功后才有了穿越天地之無上大神通?!?/p>
“《道》開篇講到‘道可道,非常道’。光一個(gè)道的解釋,就眾說紛紜,紛繁復(fù)雜。有人說‘道’就是道,也便是我修道人在人世間所要行走的道路。又有人說‘道’是代表抽象的法則、規(guī)律,以及實(shí)際的規(guī)矩,所以才有‘天道、人道、兵道、詭道’等等說法。我修道之人也就是領(lǐng)悟天地運(yùn)行之規(guī)律,從而天人合一??上议L青道自從祖師之后,歷代弟子感悟天地悟道,道的感悟量多,從無一人能到天人合一,也不知道天人合一是什么境界?!?/p>
“按照為師的理解,‘天命之謂性,率性之謂道?!^道,也就是將你的天性發(fā)揚(yáng),盡情舒展,達(dá)到極致。為師按照這個(gè)方法修煉,也算小有建樹,只是一直到不了天人合一,也不知道是否領(lǐng)悟有誤。這修真一途,師傅只能帶進(jìn)門,后面完全靠自己領(lǐng)悟,至于領(lǐng)悟到什么,領(lǐng)悟了多少,完全看各人的悟性?!?/p>
霍啟再問:“修真和修道是什么關(guān)系呢?”
天一道長說道:“世上修煉之人分為三種,下者煉體,所謂金鐘罩、鐵布衫之類,練得刀槍不入、力大無窮,世上一般的武者就是這種人;中者練氣,吐納天地之靈氣,成就丹田之內(nèi)丹,世上所謂的內(nèi)家高手就是這種人;上等者修真,修真者御法寶飛行,瞬息千里,凡人根本是無法追及;我長青道、大羅寺、白鹿書院都是修真門派。煉體者遇到練氣者就不堪一擊,而練氣者遇到修真者又不值一提了。只是修真必須先煉體和練氣,修真的法術(shù)施展開來,瞬息千里,對(duì)身體的要求極高,沒有煉體和練氣之人,即使修真有成,也不敢施放道法。在這三者之上,還有一種叫做煉神,煉神者一怒,便是山崩地裂、翻江倒海,凡人也是要死傷無數(shù)。我長青道開山祖師道德真君早期練氣,后來修真,最后達(dá)到了煉神的境界??上Ш蟠茏佑掴g,從無人達(dá)到煉神的境界”。
“修道只是修真的一種,我長青道修道,講究清凈無為,感知天地之道。大羅寺修佛,白鹿書院修理,其實(shí)萬法歸宗,歸根到底都是一樣的。道,是你自己的道,只有你明白,別人無從知曉。別人自有他自己的道。所以修真一途,尤其看悟性,悟性不到,師傅怎么講也是不明白的。”
霍啟又問:“道和法是什么關(guān)系呢?”
天一倒是沒有一點(diǎn)不耐煩,講到:“修道乃是修煉自身,而法只是將自身修煉的積累釋放出來的一種方法。所謂運(yùn)用之妙,存乎一心,無拘無束,變化不拘,此乃‘道’之境界,技有止,而道無涯。修道而不修法,遇敵而無應(yīng)對(duì)之策,修法而不修道,空有招式,威力不足?!?/p>
天一再道“我看你似乎煉體和練氣均有一定根基,是否修煉過?”
霍啟忙道:“弟子曾修煉過一種調(diào)息方法,也沒什么名字。至今沒有什么進(jìn)展?!?/p>
天一道:“既是無名的方法,你還是不要練了,以后專心修煉我長青道的吐納功夫。九峰山靈氣充足,修煉起來速度極快,以你目前的身體資質(zhì),很快就可以通竅了。你另外幾個(gè)師兄都是去年比試的佼佼者,你也只有三年時(shí)間,三年后如果比試成績不佳,你也只能到其他幾個(gè)峰去。我見你資質(zhì)極佳,留你在主峰已經(jīng)是大違祖例,三年后你如果不爭氣,我也不好留你在主峰?!?/p>
霍啟忙到“弟子省得,絕不讓師傅失望?!?/p>
自此,霍啟在天機(jī)峰開始修煉長青道的吐納功夫,以圖早期打通全身經(jīng)脈。