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男頻小說(shuō)《我牛魔王天庭第一權(quán)臣》章節(jié)在線更新

2024-07-03 18:49:57 作者:登仙長(zhǎng)安
  • 我牛魔王,天庭第一權(quán)臣 我牛魔王,天庭第一權(quán)臣

    做妖怪是沒有前途的,做大哥是要妻離子散的。上岸,必須要上岸。最初重生為牛魔王的姜山如是想著。只是祖上幾十次站隊(duì)失敗的歷史,以及玉帝渡劫歸來(lái)卻被斗姆元君架空的現(xiàn)實(shí),又讓他欲哭無(wú)淚。好在距離西游開始尚有萬(wàn)年,逝去的父親更留下了拜師菩提祖師的機(jī)會(huì)。拜師菩提,修長(zhǎng)生不老訣。靜待天時(shí),得天庭神仙籍。只是,最后的結(jié)果,似乎和姜山設(shè)想的有些偏差。玉帝竟然主動(dòng)上門來(lái)找他。

    登仙長(zhǎng)安 狀態(tài):連載中 類型:仙俠
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《我牛魔王,天庭第一權(quán)臣》 章節(jié)介紹

《我牛魔王天庭第一權(quán)臣》是一部仙俠題材類型的小說(shuō),主角是姜山菩提祖師,在現(xiàn)實(shí)生活中我們都可以找到原型,因此給人的代入感很強(qiáng)!小說(shuō)《我牛魔王天庭第一權(quán)臣》第8章講述的是:“為師有長(zhǎng)生大道,亦有三百六十傍門,你這蠻牛,心貪都想學(xué)了,為師也不攔你.........

《我牛魔王,天庭第一權(quán)臣》 第八章 祖師傳道 在線試讀

“為師有長(zhǎng)生大道,亦有三百六十傍門,你這蠻牛,心貪都想學(xué)了,為師也不攔你。但說(shuō)到底都以長(zhǎng)生大道為主,你且上前來(lái),為師傳你真?zhèn)?,切記不可外傳?!逼刑嶙鎺熡值馈?/p>

“謝師尊?!苯綒g喜,當(dāng)即上前,只聽菩提祖師妙法于耳旁響起。

“顯密圓通真妙訣,惜修生命無(wú)他說(shuō)。都來(lái)總是精氣神,謹(jǐn)固牢藏休漏泄……”

姜山大喜過(guò)望,果是此法,孫悟空修行根本,直指長(zhǎng)生。

只是越聽越覺得微妙,待聽完后,姜山道:“師父,此大道好似是純陽(yáng)功,精氣神足,若泄元陽(yáng),損耗修為。”

“不錯(cuò),此為至陽(yáng)功,大成之前,莫要破身。”菩提祖師道,世間多少禍,皆由色心起,這牛兒命數(shù)中不乏桃花,若能把持得住,也能省卻諸多紛擾。

女色,無(wú)用也。

“那何為大成?”姜山又問(wèn)道。

“天地同壽,功參造化。道家一品仙?!逼刑嶙鎺煹?。

姜山咋舌,他來(lái)此地不短,雖然之前未曾得到什么精妙的修行功法,但也知曉這修煉境界區(qū)分。

以道分,分天地神人鬼五等仙,天仙至高,鬼仙最劣。

以境界分,則分為九品。

自上而下,一品上仙,二品次仙,三品太上真人,四品飛天真人,五品靈仙,六品真人,七品靈人,八品飛仙,九品仙人。

其中九品到六品為凡境四品,曰修仙,五品至一品為仙境五品,曰修道。

一品上仙,便可謂仙道終點(diǎn),有不可思量之偉力,改天換日,移星換斗,一念天地驚,一怒山河變。

此等仙圣,便是入了天庭,也是地位崇高,云游四海,不受朝堂之約。

見三清,稱個(gè)“老”字;逢四帝,道個(gè)“陛下”;遇五方五老更可兄弟相稱。

不過(guò),姜山很快反應(yīng)過(guò)來(lái)一件事,菩提祖師對(duì)弟子的要求都是一品仙,那菩提祖師的修為又高到何等地步,當(dāng)下大著膽子問(wèn)道:“師父,這功法是您所創(chuàng),那您是越了一品?”

至今為止,明確超脫一品的,只有一位,太上道祖。

因?yàn)檫@九境,就是他設(shè)的,他本人是規(guī)則的制定者。

“我若超了一品,還會(huì)在這兒?為師也不過(guò)一品,只是一品和一品之間的差距,亦如天淵之別,更非你如今所能明白。但這對(duì)你來(lái)說(shuō)太過(guò)遙遠(yuǎn),眼下專心修道?!逼刑嶙鎺煋u頭道。

“弟子明白,此后必專心修煉,求個(gè)正果?!苯降馈?/p>

“勤修大道,勿惹紅塵?!逼刑嶙鎺煹?。

“是?!苯焦郧尚卸Y,之后便于菩提祖師房中,過(guò)了一夜。

翌日,由引他入山門的道童為他安排住所。

便開始了他在靈臺(tái)方寸山的修行日子。

這方寸山的弟子們也沒有為難他,因?yàn)榈诙兆鎺煂?duì)他的態(tài)度又親和了起來(lái),他們對(duì)姜山的態(tài)度便也親和起來(lái)。

姜山也不是倨傲的性子,在方寸山不知要住多久,和這些同窗之間又沒有利害關(guān)系,沒必要交惡。

反而盡心結(jié)交,這些個(gè)弟子們也都是笑臉相迎,日子倒也順?biāo)臁?/p>

早晨、夜間,暗自修行,吸納日精月華,收天地之氣,錘煉自身。

而到了白日,則和師兄弟們一起做著方寸山的雜務(wù)。

方寸山?jīng)]有仆人,除了祖師之外,便都是弟子。

是以掃地鋤園,養(yǎng)花修樹,尋柴燃火,挑水運(yùn)漿等等雜活,都是洞中弟子輪流來(lái)做。

日子倒也安然。

畢竟和外間一路風(fēng)霜比,這些活對(duì)姜山來(lái)說(shuō),實(shí)在不值一提。

而且他天生神力,莫說(shuō)一日挑兩擔(dān)水來(lái),便是挑兩座小山來(lái),對(duì)他來(lái)說(shuō)也算不得什么艱難。

除此外,姜山也和一眾師兄弟們交流心得。

這些師兄弟們既然在此,那便是沒有學(xué)成,無(wú)法出師,修為算不得高明,甚至連祖師真?zhèn)鞯拈L(zhǎng)生大道也沒有學(xué)得,只學(xué)了三百六十傍門中的一門。

會(huì)些講經(jīng)論道,習(xí)字焚香的法門,下山后可在紅塵摸爬滾打一番,謀個(gè)富貴。

百年之后,再長(zhǎng)埋黃土。

但也有所長(zhǎng)。

姜山一一交流,驗(yàn)證自身,卻有所獲。

尤其是這些個(gè)師兄弟們,來(lái)自五湖四海,哪怕是什么都不會(huì),也能同姜山說(shuō)說(shuō)自家的風(fēng)土人情,讓姜山大開眼界。

不過(guò)在所有的風(fēng)土人情之中,姜山都隱隱意識(shí)到了些和自己記憶當(dāng)中不同的東西。

首先,大家并不尊敬玉帝。

或者說(shuō),腦子里就沒有玉帝是三界之主這個(gè)觀念,更多的傾向于四御,尤其是紫微大帝和勾陳大帝。

其次,大家對(duì)天庭的觀念也不是特別牢固。

說(shuō)著家鄉(xiāng)不少妖魔豎旗為妖,自立為王,好不痛快,言語(yǔ)中并無(wú)貶低之意,反而多是贊許。

頗有幾分皇朝末年,群雄逐鹿,揭竿而起的意味。

聽著這些,姜山方有些明白菩提祖師的意思。

天庭竟然不是玉帝一家獨(dú)大,相反還被壓制,明爭(zhēng)暗斗不斷。

也因此,姜山心里又不禁有個(gè)大膽的想法。

站隊(duì)如賭博,未開盅前,結(jié)果未知,十賭九輸。

但現(xiàn)在,他知道結(jié)果啊。

后世有不聞斗姆,不知紫微者,可有不知玉帝者?

而這時(shí)投靠,榮耀也是無(wú)限。

畢竟功高莫過(guò)從龍。

如果這時(shí)候能搭上線,到西游時(shí)候,誰(shuí)敢動(dòng)他?

不過(guò)這個(gè)大膽的想法冒出來(lái)沒多久,就被姜山抹殺了。

一來(lái),沒有門路,貿(mào)然上去,必然沒有個(gè)好結(jié)果。

二來(lái),自己修為太低,現(xiàn)在過(guò)去,也不會(huì)受重視。

還是專心修煉。

修他個(gè)十萬(wàn)八千年的,茍到無(wú)敵再出山不可能,但茍到一品再出山還是有希望的。

一心修煉,不問(wèn)窗外是非。

如此這般,沒了熱衷,五毒心去,修行倒越發(fā)順暢。

不知不覺間,竟是十年光景,凡俗之氣盡去,仙氣漸生。

一深夜,金烏西墜,玉兔東升,淡淡月華播灑大地。

姜山盤坐在方寸山一蓮花峰上,吸納月華之力,萬(wàn)千月華披在身上,襯得他全身銀白,頗有幾分謫仙下凡的意味。

卻是修了關(guān)鍵時(shí)刻,道家九境修仙,下四品為凡,需通法性,得根源,注神體。

而當(dāng)通徹法性,根源圓滿,神體鍛造之后,便是最關(guān)鍵的,凝聚元神,以元神照自身根本,沖擊五品靈仙境。

可謂仙凡之隔,過(guò)此后,方才算得上真仙。

十年修行,心無(wú)旁騖,如今方算小成。

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