《大秦毒士》 章節(jié)介紹

小說《大秦毒士》，是目前很火的一部小說，無論從人物（葉遲秦始皇）形象的設(shè)定，還是故事情節(jié)的波瀾起伏，都深受讀者的喜愛?！洞笄囟臼俊返?章介紹：學(xué)堂外，始皇帝亦聽得津津有味，對(duì)葉遲的見解，以及眾公子的辯駁，都是頗為贊賞！他心中暗自期待葉遲接下.........

《大秦毒士》 第9章 圣人之學(xué)，不過紙上談兵罷了！ 在線試讀

學(xué)堂外，始皇帝亦聽得津津有味，對(duì)葉遲的見解，以及眾公子的辯駁，都是頗為贊賞！

他心中暗自期待葉遲接下來的回應(yīng)。

只見學(xué)堂內(nèi)，葉遲微微一笑，頷首道：“長公子所言甚是，然而大將善戰(zhàn)無謀，乃因其專攻武藝，未涉謀略，此乃局限所致，非其人之過?！?/p>

“而圣人之所以為圣人，非因其無所不能，實(shí)乃因其在某一領(lǐng)域達(dá)到了極致，然此極致之境，未必適用于帝王之道。”

扶蘇眉頭微皺，疑惑道：“先生此言何意？難道圣人之學(xué)，無法教導(dǎo)帝王如何治國安邦嗎？”

葉遲輕笑道：“非也，圣人之學(xué)自然有其獨(dú)到之處，然帝王之道與圣人之學(xué)并非一回事?！?/p>

“試問長公子，古今之中有哪位圣人曾身居帝位？他們又怎能傳授未曾親身經(jīng)歷過的帝王之道呢？！”

此言一出，如晨鐘暮鼓，震撼人心??！

眾人如醍醐灌頂，如夢初醒，紛紛露出恍然之色，猶如濃云漸散，真相大白！

公子們個(gè)個(gè)瞠目結(jié)舌，心中波濤洶涌，難以言表。

扶蘇公子更是震驚不已，他目不轉(zhuǎn)睛地盯著葉遲，眼中閃爍著敬畏與欽佩之光。

扶蘇心潮澎湃，暗自贊嘆！

眾公子亦是感同身受，他們或低頭沉思，或相視而笑，或搖頭嘆息，盡皆被葉遲的言辭所深深震撼。

學(xué)堂之內(nèi)，鴉雀無聲，唯有葉遲的聲音在回蕩，如空谷幽蘭，余音繞梁。

此刻，他們心中的疑惑與迷茫，在葉遲的點(diǎn)撥下瞬間煙消云散，取而代之的是對(duì)大道的渴望和對(duì)智慧的追求。

只見葉遲負(fù)手而立，繼續(xù)道：“未經(jīng)他人苦，莫?jiǎng)袢讼蛏??！?/p>

“此理同樣適用于帝王之道！未曾經(jīng)歷過帝王之位的艱辛與磨難，又怎能輕言傳授帝王之道呢？！”

學(xué)堂之上頓時(shí)陷入了一片沉寂之中。

眾公子面面相覷，無言以對(duì)。

葉遲之語，言簡意賅，卻如醍醐灌頂，令人茅塞頓開！

他們今日方知學(xué)問之博大精深，實(shí)乃井底之蛙，慚愧之至！

而始皇帝在學(xué)堂外，亦是聽得心潮澎湃，對(duì)葉遲的見解十分傾佩??！

葉遲目光如炬，言辭犀利，繼續(xù)闡述他的觀點(diǎn)：“諸位公子，圣人典學(xué)，雖被尊為圭臬，然吾視之，不過紙上談兵，空有理論而無實(shí)用?！?/p>

“其學(xué)說，或許能勸人向善，指導(dǎo)人行事，但人生百態(tài)，豈能一概而論？”

“若百姓衣食無著，生活困頓，圣學(xué)又有何益？”

“且觀歷史長河，亂世之中，圣人何在？安能定天下？唯有太平盛世，他們才紛紛現(xiàn)身，以大道理自居，對(duì)世事指手畫腳?！?/p>

“此等行徑，與那些飽食終日、無所事事的權(quán)貴有何異處？不過是站在高處，對(duì)底層百姓指手畫腳，要他們克制欲望，忍受苦難?！?/p>

“自古以來，分封與郡縣，乃是國家治理之兩大要策，然而，此二者卻各有利弊，難以一概而論?！?/p>

葉遲此言一出，猶如金石擲地，鏗鏘有力，立時(shí)吸引了始皇帝的注意。

嬴政本在沉思之中，聞得此言，不禁眉頭一挑。

對(duì)葉遲的興趣愈發(fā)濃厚，想要聽聽他接下來會(huì)有何高見。

只見葉遲目光炯炯，掃視著眾人，繼續(xù)說道：“分封制度，雖能賦予諸侯一定之自治權(quán)，激發(fā)其治理地方之積極性，然則諸侯勢大，難免尾大不掉，形成割據(jù)之勢。”

“如此，則國家分裂、各自為政，圣人之道又何從談起？！”

葉遲言辭之中，對(duì)分封制度之弊端剖析得入木三分，扶蘇等公子聞之，不禁頷首贊許，心中頗為認(rèn)同。

他們深知，葉遲所言非虛！

春秋時(shí)期，孔子周游列國，求官而不得。

皆因諸侯割據(jù)、各自為政！

致使孔子遵循周禮舊制等云云，難以推行。

那時(shí)，諸侯玩的是霸道！而非周禮王道！

雖然諸侯都對(duì)孔子禮遇有加，但一談及利益，紛紛避退，實(shí)則棄孔子如敝履??！

扶蘇眉頭微挑，若有所思地說道：“葉遲先生所言極是，分封之弊，確如先生所言?！?/p>

“春秋之時(shí)，孔子懷抱著治國安民的理想，周游列國，希望得到諸侯的重用，推行他的仁愛之道?！?/p>

“然而，諸侯紛爭，各自為政，孔子雖有滿腹經(jīng)綸，卻難以施展，這不正是分封制度之弊端所在嗎？”

其他公子亦紛紛點(diǎn)頭附和，表示贊同。

葉遲的一番話，如同一盞明燈，照亮了他們心中的迷茫。

此刻，學(xué)堂之內(nèi)，一片靜謐。

扶蘇等公子陷入了沉思之中，他們在思考著葉遲的話語，在思考著分封制度的弊端，在思考著如何才能推行圣人之道。

葉遲頓了一頓，又接著道：“而郡縣制度，雖能加強(qiáng)中央集權(quán)，統(tǒng)一政令，使國家成為一個(gè)有機(jī)整體，不再各自為政、自相殘殺?！?/p>

“然則，郡縣官員皆由陛下任免，難免形成官僚主義，滋生腐敗?！?/p>

“且地方官員遠(yuǎn)離朝堂，致使陛下難以體察民情，圣人之道又豈能行得通？！”

他的話語如同一把鋒利的劍，直指郡縣制度之要害，讓眾人如夢初醒。

他們從未想過，一直被奉為圭臬的圣人之道，竟在這兩種制度之下都難以行得通！

院墻之外，始皇帝振聾發(fā)聵，心中震撼無以復(fù)加！

葉遲所言之道，并不晦澀，嬴政已敏銳地捕捉到了其中的關(guān)鍵所在！

他深知，若要解決當(dāng)下之困境，非尋得解決之策不可。

于是，他強(qiáng)壓下心中的震撼，深吸一口氣，緩緩?fù)鲁觯M顯帝王之從容，目光之中，透露出幾分急切與期待，豎耳傾聽，生怕錯(cuò)過任何一個(gè)字！

而院墻之內(nèi)，扶蘇已忍不住開口問道：“葉遲先生，如此說來，分封與郡縣皆非完美之制，那當(dāng)如何是好？”

葉遲微微一笑，回答道：“分封與郡縣，各有利弊，難以盡善盡美，然則，吾以為，制度并非完美，圣人之道，亦是如此！”

“若此道行不通，那就換另一坦途大道即可！何必非要執(zhí)著于圣道？仁道？”

“治理國家，因時(shí)而宜！”

“圣人之道，或許……只適用于先周尊王之時(shí)，卻不適用于春秋霸國，更不適用于如今統(tǒng)一了九州的大秦?。?！”

“它也不配！！”