《神鬼塑魂師》 章節(jié)介紹

有一種小說，它像情感回收站，回收你所有的負(fù)面情緒。這部小說名叫《神鬼塑魂師》，堪稱一部治愈系佳作！《神鬼塑魂師》第5章內(nèi)容介紹：等阿嬌一走我就把店鋪的卷簾門給拉了起來，順便去洗了個澡，隨后靜心坐在工作臺前邊。制作神鬼塑需要一個安靜的環(huán)境，心.........

《神鬼塑魂師》 第5章 引魂 在線試讀

等阿嬌一走我就把店鋪的卷簾門給拉了起來，順便去洗了個澡，隨后靜心坐在工作臺前邊。

制作神鬼塑需要一個安靜的環(huán)境，心中也需要足夠清靜，不能產(chǎn)生邪念。

要不然就是在褻瀆神靈，而且制作出來的神鬼塑當(dāng)中就會帶著制作人的思維變成一尊邪神。

因為就算神鬼塑的神力再大，也是由人創(chuàng)作出來的，很容易因為人的思維而左右他的善惡。

我深呼了一口氣，從泥盆里面取出了一團(tuán)事先準(zhǔn)備好的粘土，開始制作答應(yīng)蕭慈虎的八臂鳩魔羅，開始構(gòu)思起了造型。

我們神鬼塑制作泥塑的手法往細(xì)致分可以分為三十二相，簡單一點也可以分為六種大類。

菩薩像，忿怒金剛像，比丘像，人間相，嬌女子相，異物獸形像。

菩薩像一般用來雕塑一些慈悲度人，解人于苦厄之中的神像，多用于神塑，像地藏王，文殊師利之類的菩薩。

忿怒金剛則是怒目圓睜，目光如電，一臉正氣凜然的樣子，神鬼塑當(dāng)中多用來表現(xiàn)各種憤怒的諸神鬼，用來震懾邪物。

而我要做的八臂鳩魔羅也屬于這種形象。

比丘像則表現(xiàn)的就是羅漢祖師一類的人物，最常見的是十八羅漢。

人間相和嬌女子相就相對簡單一些，造型也更接近于平常人，不過兩者區(qū)別甚大，人間相一般雕飾地上陰仙或者天上正神，而嬌女子相則是一些或者邪魅或者陰毒野仙女鬼。

我后面要幫阿嬌塑的那一尊狐仙娘娘像就要用到這種造型。

而異物獸形像更好理解，就是一些山精野怪，獸首人身面目猙獰的造型。

我制作的八臂鳩魔羅本來也屬于獸首人身的造型，但是這尊鬼塑是用來震懾吊死鬼所用的，異物獸形雖然看上去有足夠強(qiáng)大的張力，但是臉上的正氣卻不足，震不住鬼魂。

所以我特意在面部上做了一些稍微改動，利用忿怒金剛像的表情雕刻在了八臂鳩魔羅的臉上。

等到構(gòu)思完畢，我從工作臺上站了起來，朝著放著歷代制做神鬼塑的祖先牌位的桌子拜了三拜，口中念念有詞道：

“后人承祖蔭，金刀劈圣像。上塑三重寶，下塑九華光?！?/p>

剛剛我所做的那些姿勢叫做請祖，只有請祖完之后，獲得了祖宗的同意，才能夠開始制作神鬼塑。

做完這一整套姿勢之后，我再一次朝著牌位拜了三拜，緊接著從桌子底下推出出了一個箱子，這箱子里面裝著制作神鬼塑的全套工具。

這些東西都是從明朝傳下來的，我打開箱子里面，用紅布，包裹著12把金銀相錯大小不一的雕泥刀，每把刀，刀身上有用蝌蚪文字篆刻的符咒。

除此之外還有六把型號不一的毛筆，這是用來給泥塑上色用的。

我把這些東西全部都抬到了工作臺上，緊接著就開始捏制八臂鳩魔羅像。

其實如果技術(shù)夠熟練的話，從一團(tuán)泥胚捏制成一個塑像一個晚上的功夫就能夠做到，真正難的是在于后面的開光和引魂。

神塑需要開光，而八臂鳩魔羅這種鬼塑則是引魂。

簡單說個例子，一般的神像在工廠里面叫做活，到商家的店鋪里面叫做貨，這個時候并沒有神明寄托在這上面，只不過是一件普普通通的工藝品。

而被人請回去之后，通過一些高僧大德誦經(jīng)念咒，上達(dá)天聽，讓神明知道有人在此供養(yǎng)，神明經(jīng)過選擇之后，才會再此接受香火，庇佑供養(yǎng)人。

這一套科儀要道行極高或者專業(yè)從事的人才能做得到，不是隨便請個和尚老道就可以完成了，所以現(xiàn)在市面上所見開光儀式絕大部分都是濫竽充數(shù)，以假亂真。

不但請不了正神，而且很有可能還會讓一些孤魂野鬼附著在神像上面，吸食香火。

我們做神鬼塑的有一套自己獨(dú)特的開光和引魂的方法。等到塑像的整體結(jié)構(gòu)大致完成之后，我把店里面的所有燈光全部都暗了下來，從箱子當(dāng)中取出了一枚銅鏡，架在八臂鳩魔羅塑像的面前。

并且在塑像的周圍按照神三鬼四的道理，點上的四根清香。

四根香微弱的火頭照在銅鏡上，折射出去正好照得見八臂鳩魔羅塑像還沒有雕刻的臉部。

這個時候我就挑了一把最小號的雕泥刀，朝食指劃了一道，鮮血瞬間噴涌出來，我忙不迭的把這些血全部抹在八臂鳩魔羅的臉上，接著趕緊趁著血跡未干雕刻它的臉。

在雕的同時，還要張口念道：“鳩魔羅在上，有供香人蕭慈虎在此設(shè)開神鬼塑，愿供養(yǎng)尊神，如若同意，尊神請速速顯應(yīng)。”

我這句話才剛剛念完，突然就看見那四根香的火頭突然從紅色變成了一種微弱的淡紫色，接著再看立在塑像面前的那枚銅鏡上面，竟然一點一點露出了一個長著鷹眼和鷹嘴，嘴角上咧，怒目圓睜的人臉。

這是八臂鳩魔羅顯靈了，看來他愿意接受蕭慈虎的供養(yǎng)，我深呼了一口氣，趕緊恭敬道：

“多謝尊神顯應(yīng)?！?/p>

話音未落，銅鏡上的臉消失了下去，四根清香的火頭也恢復(fù)了顏色。

我把房子里面的燈打開，再一看八臂鳩魔羅的臉已經(jīng)雕好了，雖然是忿怒金剛模樣，但是我依舊給他的臉上保留了特有的鷹嘴和鷹眼，而模樣和氣勢和剛剛在銅鏡上面所見的如出一轍。

抹在塑像臉上的那些鮮血已經(jīng)消失不見了，看來八臂鳩魔羅的魂已經(jīng)通過我的鮮血被引到了塑像當(dāng)中。

這個過程是制作整個神鬼塑當(dāng)中最復(fù)雜的一個過程，我做完這些之后，也累的直喘了口氣。

好在大致的結(jié)構(gòu)已經(jīng)完成，接下來要做的就是給神鬼塑上色了，不過這種上色的顏料和平常所用的不同，它關(guān)乎到整尊塑像開光或者引魂之后的效果。

這種顏料我自己也不會調(diào)配，得去一個叫做馮四的人手上買。

馮四是個牛人，我之前用來破障的牛眼淚就是去他那買的，這人專門做陰陽行的生意，我和他有過幾次交易，挺會做人的，和他的交情倒也不錯。