《上行下效》 章節(jié)介紹

《上行下效》是當下備受追捧的一部男頻小說，作者東方星火辭藻華麗，字如珠璣，情節(jié)跌宕、結(jié)構(gòu)嚴謹，塑造了一批性格鮮明、栩栩如生的人物形象?！渡闲邢滦А返?章簡介：“華佗？”姜成不由得眼睛一亮，立刻說道：“帶他過來！”一名神醫(yī)的存在，還是外科手術(shù).........

《上行下效》 第六章 神皮科骨 在線試讀

“華佗？”姜成不由得眼睛一亮，立刻說道：“帶他過來！”

一名神醫(yī)的存在，還是外科手術(shù)方面的，對一方勢力意味著什么，這個暫且不說。單單有他在，可以防止張角病死，那就比什么都重要。

大賢良師不死，黃巾就不會滅。

“學生華佗，拜見神農(nóng)圣子！”

此時的華佗還很年輕，并不是后來那個大腦殼的白頭發(fā)老叟，而是一名翩翩少年。在面對姜成的時候，態(tài)度上給了足夠的尊重，但眉宇間也有幾分自傲。

不是對姜成，而是對自己的本事。

“別客氣，來，坐！”

姜成招呼華佗坐下，主動開口，跟他討論起了“麻沸散”的事情。

“麻藥那種東西，其實早些年我姜家也有研究，但后來因為種種原因，還是放棄了?！苯珊鲇普f：“因為單純的止疼作用不大，還得搭配能夠刮骨療毒的‘外科手術(shù)’，才能凸顯出麻藥真正的作用！”

這句話，正中華佗下懷，也讓他肅然起敬。

他可沒跟任何人說過“開刀”的事情，現(xiàn)如今的他，也不是后來那個給關(guān)羽刮骨療毒的三國第一神醫(yī)，而只是一個醫(yī)家少年。

還沒有得到世人的認可。

那開膛破肚的醫(yī)術(shù)，用死人去練習，也相當?shù)碾x經(jīng)叛道。

甚至不敢對人言。

“對于所謂手術(shù)，學生也是略有領(lǐng)悟，但不知是否得其要領(lǐng)，還請神農(nóng)指點！”華佗說。

心有顧慮，他沒有直接暴露自己的本事，而是讓姜成去指點。

壞處是，將來他若成名，得尊姜成為師。

這個時代指點不是白指點的。

但好處就是，如果用死人研究醫(yī)術(shù)、給人開膛破肚惹來非議，首當其沖的也是姜成——那神農(nóng)的名號，就相當于是儒家的圣人，可以為他遮風擋雨！

而張角和張月，在旁邊靜靜看著，都未說話。

因為術(shù)有專攻。

雖然張角也有不凡的醫(yī)術(shù)，卻總覺得二人所說之事，怕是有點嚇人。

“那不知道，元化你研究到哪一步了？”姜成略微思索片刻，開口詢問：“僅僅能處理一些外傷，還是已經(jīng)了解人體構(gòu)造，能夠?qū)⑷酥庵亟M？是僅僅能夠做一些不重要器官的手術(shù)，還是連心臟、頭顱的病變，都可以治愈？”

說罷，他又詳細講了一下各個階段的技術(shù)特點。

讓華佗聽著，那是驚為天人。

感覺自己完全被看透了。

站起來恭敬一拜，說：“學生已經(jīng)可以切開心臟，于心臟切除病變而人不死，但很多病變，似乎不能依靠切除去治愈，仍有疑惑?！?/p>

說罷頓了一下，又道：“至于頭顱病變，已用豬狗牛羊測試，盡皆成功，但還未與人做過?！?/p>

聞言，姜成對他現(xiàn)如今的醫(yī)術(shù)，大致有了一個了解。

心臟手術(shù)可以做，但不會安放支架，這個時代也做不出夠質(zhì)量的支架。

看家本領(lǐng)開顱也已經(jīng)會了。

“功力”上算是滿級，但經(jīng)驗上有所欠缺。

“心臟病變很復(fù)雜，不是切開就能治，需要搭配一種名為‘心臟支架’的東西，需要工匠去打造，非你專長?！?/p>

姜成給他講了一下心臟支架方面的東西。

又答應(yīng)他，會幫他找死囚研究腦袋，有腦袋需要治愈之人，也會介紹給他。

讓華佗十分欣喜。

可張角在旁邊聽著，就徹底懵了，開口說：“等等，貧道是否聽錯了？這位華佗先生，他可以把人的五臟六腑拆開，然后再縫合起來？”

姜成聞言點頭。

華佗也露出淡淡地自傲。

在姜成面前，他底氣不足，因為研究“酒精”之后，他已深知自己面對的是“神農(nóng)”。

一番交談，姜成給他的感覺，更是深不可測。

但對張角，他就不怎么在意了。

大賢良師？

你的符水，可沒我的斧頭頂用！

“如此神乎其神的醫(yī)術(shù)，若當真有，不是神仙已經(jīng)勝似神仙！”張月也開口，接著看向姜成，沒有再多說。

但意思，已經(jīng)很明了。

黃巾靠什么起家的？

當然是忽悠！

歸根究底，就是一群神棍而已！

但成也神棍，敗也神棍，隨著信眾的眼界見識越來越高，隊伍其實有些不好帶，很多原本歸屬黃巾的能人，都不是太忠心。

比如管亥，近些時日已經(jīng)在籌備前往青州，想要自立為王。

比如后來五子良將之一的徐晃，已經(jīng)有些懷疑自己跟隨黃巾起義是不是錯了，懷疑黃天的信仰到底能不能給世人帶來和平。

還有一些人，表面上信仰虔誠，背地里卻嗤之以鼻。

比如廖化、周倉。

他們純純就是跟著造反，內(nèi)心里，并不相信什么黃天。

“太平道，醫(yī)術(shù)，神棍，洗腦……”姜成也陷入了沉思，某一時刻，腦子靈光一閃，突然抓到了一個關(guān)鍵。

以忽悠為根本，當然行不通，神棍也不配凌駕于文武百官之上。

張角“黃巾天國”的設(shè)想，從根源上就是錯的。

根基不正，必不能成。

但是，神棍不配居高位，不配代天任命百官，有一種人卻配，那便是：科學家！他們是真真正正改變了世界，改變了人類社會的偉大存在。

從某種意義上講，其本身就凌駕于帝王之上，是君王根本不能比擬的隗寶。

那么，如果以他們做“董事”，以文武百官做經(jīng)理人，是不是真的可以開創(chuàng)出一個真真正正的天國呢？

信仰方面，也不用擔心。

因為科學家，就是凡人之軀，比肩神明。

現(xiàn)如今傳說中的移山填海，科技手段就做得到，神話中的大洪水，都沒有核彈洗地來得可怕！

“神皮科骨，以信仰為基，發(fā)展科學！”

心里豁然開朗，姜成露出笑容，看向張角說：“元化的確有那種本事，我準備將他敕封為太平道第一位‘紫袍天師’，代天行醫(yī)，傳世人仙神醫(yī)術(shù)！”

這番話，讓華佗一怔。

有些不明所以。

但張角卻瞬間明白：黃巾信仰的松動，是因為黃天本身并不能顯靈，現(xiàn)如今全靠張氏三兄弟的威望在壓著。

然而，如果有信徒看到華佗給人開顱，又縫合上。

誰敢說其術(shù)不神？

“如此甚好，甚好?！睆埥钦f。

但下一刻，姜成就說出了真正讓他震驚的話：“不光如此，我準備改革太平道，設(shè)立白袍、青袍、黃袍、紫袍，四種天師。代黃天行走人間，引導世人。天師非天定，而是需要考核，學習相關(guān)知識，有一定造詣，才能登臨天師之位！”

說罷，他又給張角講了一下，關(guān)于醫(yī)道“外科天師”的劃分。

以心腦手術(shù)為“紫袍”，以能夠開五臟六腑，切割病變肝臟、腎臟為黃袍，以熟練的刮骨、縫合為青袍，以初學但能夠熟練運用麻沸散、處理各種外傷為“白袍”。

簡單來說，就是分別對應(yīng)華佗、頂尖外科醫(yī)生、普通外科醫(yī)生、外科護士。

只不過，將醫(yī)生的稱呼，轉(zhuǎn)變?yōu)榱恕疤鞄煛薄?/p>

“原來，不知不覺中，我已經(jīng)觸及仙神領(lǐng)域，距離真正成神只有一步之遙？”華佗都被姜成給忽悠瘸了，感慨說道。

而張角，他認同姜成，但還是皺眉。

“可只有醫(yī)術(shù)，是否單調(diào)？我雖有‘太平要術(shù)’，卻是當不起經(jīng)典！”

太平道的經(jīng)典，很顯然，無法支撐姜成的改革。

得另著經(jīng)典才行。

但一部包羅萬象，各方面都堪比華佗醫(yī)術(shù)的經(jīng)典，又豈是人力可以完成？倘若真有，都不用忽悠，那便已是神書！

可姜成聞言，卻笑笑，說：“無妨，我這里有！”