《重生鹿鼎之神龍教主》 章節(jié)介紹

有一種小說，它是忠實(shí)的玩伴，陪你度過孤獨(dú)無聊的日子。這部小說的名字叫《重生鹿鼎之神龍教主》，作者是楊老三，主角是鐵玉霖沐劍屏?！吨厣苟χ颀埥讨鳌返?章介紹：既然現(xiàn)在找不到洞穴所在，洪天嘯便先行吃了點(diǎn)東西，然后在石面上一個字一個字地摸索一.........

《重生鹿鼎之神龍教主》 第7章 朱武之事 在線試讀

既然現(xiàn)在找不到洞穴所在，洪天嘯便先行吃了點(diǎn)東西，然后在石面上一個字一個字地摸索一陽指的指訣。一陽指訣并不復(fù)雜，只有二百多字，但石面上卻是刻了一千多字，指訣之外的還有一百多字自然就是朱長嶺的遺書。

其他的那些字也讓洪天嘯激動不已，因?yàn)槟切┮捕际俏涔γ丶謩e是降龍十八掌、蘭花拂穴手、落英掌法、玉簫劍法、逍遙游身法。

當(dāng)年武家兄弟拜郭靖為師，雖然二人資質(zhì)不高，卻也將郭靖和黃蓉二人的武功學(xué)了個遍。后來，襄陽城破，郭靖和黃蓉雙雙殉城，不久后，南宋也為蒙古所滅，武家兄弟心灰意冷之下，便隱居起來，后來無意中遇到朱家的后人，兩家便在昆侖山這遠(yuǎn)離中土的地方建下了朱武連環(huán)莊。朱武兩家?guī)状际怯H如兄弟，武家兄弟便收了朱家的獨(dú)子朱安喜為徒，除了傳授一陽指之后，還傳授了落英掌法和玉簫劍法，這倒也不是武家兄弟心懷私心，只是這幾門武功都是博大精深，就是練成一種都需要多費(fèi)時日，多少代以來，朱武兩家除了朱子柳之外，再無良資美玉，若真是將這些武功盡數(shù)傳授，倒也是害了他。傳到朱長嶺這一代，也是只會一陽指、落英掌法和玉簫劍法三種絕技，卻也只是學(xué)了個皮毛。只不過當(dāng)年武家兄弟的本意雖好，意在讓子孫后代勿得貪多，卻是制約了他們的武功發(fā)展。如果武家兄弟將這些武功盡數(shù)傳授，兩家的子孫雖然不能個個都精，但這些武功的精妙和威力也足以勉強(qiáng)踏入武林一流高手的境界。

當(dāng)日，張無忌為了躲避朱長嶺的殺害，無意中鉆入了這個洞穴之中，然而朱長嶺卻因?yàn)槎纯谔《坏萌雰?nèi)，只得留在這塊石臺上。好在張無忌心存善良，不斷從洞穴中扔出一些瓜果給朱長嶺，這才使得朱長嶺能在這半天臨空，上既不得，下又不能的石臺上生活了五年。

朱長嶺素攻心計(jì)，知道張無忌之所以還給他扔出瓜果乃是因?yàn)槟晟?，開始的時候，朱長嶺還指望著張無忌能早一天出來，但是隨著時間一天天過去，朱長嶺的心也是一點(diǎn)一點(diǎn)向下沉，直到張無忌進(jìn)入洞穴后的第四年，朱長嶺才擔(dān)心起自己的身后事。

既然無法出困，朱長嶺在無奈之下，便想出了將家傳的武功秘籍都刻在這個石臺上的辦法，雖然人來到這里的可能性是微乎極微，但畢竟也比讓這些武功秘籍隨著朱長嶺的生命消失要好一些，刻完之后，朱長嶺在后面又加上了自己遭遇的一些介紹，當(dāng)然，這些都是假的。洪天嘯可是深知當(dāng)年發(fā)生之事，當(dāng)然不會相信那一百多字的鬼話，但若要換成其他人，說不定還可能會相信，畢竟朱家是大理段氏的四大家臣之首，忠心素來為江湖所傳揚(yáng)。

說到這里，大伙該問了，武烈難道不會這些武功秘籍嗎，畢竟是武家兄弟傳下來的，既然朱長嶺會，武烈沒有理由不會的。但是，令大家失望了，武烈確實(shí)只會一個一陽指功，并不會其他那些武功。

事情是這樣的，武青嬰雖然和朱九真年齡相仿，但朱長嶺卻是比武烈大了足足十三歲。武烈的父親武昭和死的時候，武烈只有一歲，而朱長嶺卻已經(jīng)是十四歲，朱長嶺自幼攻于心計(jì)，早就垂涎武家的那些武功秘籍，趁著武昭和剛死，武家亂成一團(tuán)，將這些秘籍盡數(shù)偷走，卻是漏了一本彈指神通。

事后，武家雖然發(fā)覺秘籍不見了，卻也不知是何人偷走，只得作罷。后來，隨著武烈一天天長大，朱長嶺裝作對他萬般關(guān)心，不但傳授給他一陽指的一部分功夫，而且還在武烈十五歲的時候幫他娶了媳婦。在外人看來，朱家對武家可謂是恩德備至，武烈更是感激萬分，事事聽從朱長嶺的安排。

朱長嶺雖然得了這些武功秘籍，仍是不知足，還想得到那本彈指神通的秘籍，于是便讓自己的外甥衛(wèi)壁投拜武烈為師，表面是為了表明自己從來就沒有輕視過他，仍是將他當(dāng)做兄弟，實(shí)際上是為了伺機(jī)盜取彈指神通的秘籍。但自從上次秘籍被盜，武家自然將唯一剩下的彈指神通秘籍藏的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的，即便是武青嬰也是不知。

這其中的具體經(jīng)過朱長嶺自然是不會刻在石臺上，洪天嘯自是不知，也無須知道，此刻，他已經(jīng)迫不及待地練起一陽指來。

一陽指頗有些和手槍類似，只不過槍筒是手指，真氣為子彈，而且不能連發(fā)。人手有六條經(jīng)脈，分別是手太陰肺經(jīng)、手少陰心經(jīng)、手厥陰心包經(jīng)、手陽明大腸經(jīng)、手太陰小腸經(jīng)、手少陽三焦經(jīng)，真氣在體內(nèi)運(yùn)轉(zhuǎn)之時乃從丹田而出，走手臂內(nèi)側(cè)的一條陰脈到達(dá)指尖，然后走手臂外側(cè)的一條陽脈回到丹田。人手有五指，指尖有五穴，分別是少商、商陽、中沖、關(guān)沖、少沖。一陽指便是引真氣沿一條手部陰脈進(jìn)入指尖的一個穴道，在其中不斷積蓄力量，然后斬?cái)嚓柮}，再截?cái)嚓幟}，最后爆發(fā)出來。爆發(fā)的強(qiáng)大力量無法沿經(jīng)脈前行，便會從手指激射而出，這就是一陽指。當(dāng)然，一陽指的行功路線比較特別，并非是只要真氣往手上的經(jīng)脈運(yùn)行便能使出一陽指來。

要發(fā)出一陽指，聚力是至關(guān)重要的，如果功力不夠，則自然不能使出一陽指，聚集的力量越多，一陽指的的威力也就越強(qiáng)大，即使面對比自己強(qiáng)大的對手，只要你聚集了足夠的力量，也能抓住機(jī)會一擊必殺。但同時聚力也是一陽指的缺點(diǎn)，因?yàn)榫哿π枰獣r間，試問交戰(zhàn)的時候?qū)κ钟衷趺纯赡芙o你時間，當(dāng)然隨著自身功力的提升一陽指聚力的時間也會越來越短。

而且，使出一陽指也是極耗內(nèi)力的，功力不夠的話，也只能發(fā)出有限的幾指，而且還要聚力伺機(jī)而發(fā)。如果功力高絕，那就不一樣的，不但聚力的時間大大縮短，更是能頻頻發(fā)指，在交戰(zhàn)的時候能使得對手心有余悸，從而掌握主動權(quán)。當(dāng)年華山論劍的時候，南帝的一陽指還沒有完全練成，只停留在三品上，便可以與東邪、西毒和北丐打成平手，如果南帝已經(jīng)練成了一陽指，與王重陽之戰(zhàn)孰勝孰敗還真是個未知數(shù)。