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《縹緲仙途》章節(jié)介紹

《縹緲仙途》是一部男頻小說，在整篇小說中，作者緣分0語(yǔ)言運(yùn)用鏗鏘有力，擲地有聲，讀來令人熱血沸騰，心潮澎湃。小說《縹緲仙途》第9章簡(jiǎn)介：屋子里，虛慕陽(yáng)繼續(xù)給唐劫講關(guān)于修仙界的事?！靶扌蟹治寰?，每境又分三階，唯有仙臺(tái)境只有兩階，故稱五境十四階.........

《縹緲仙途》第九章洗脈在線試讀

屋子里，虛慕陽(yáng)繼續(xù)給唐劫講關(guān)于修仙界的事。

“修行分五境，每境又分三階，唯有仙臺(tái)境只有兩階，故稱五境十四階。其中靈臺(tái)境分靈泉，靈湖，靈海三境，主要指的是體內(nèi)靈氣積聚數(shù)量的多寡。修仙者修的是靈氣，因此這第一境就以對(duì)靈氣的吸收與運(yùn)用為主。靈臺(tái)境就是通過吐納靈氣來改善體質(zhì)，提升靈氣蘊(yùn)含數(shù)量，故靈臺(tái)境往往也被稱為吐納期或練氣期。”

“這個(gè)時(shí)候的修仙者，身體上還屬于凡人，尚未到真正脫胎換骨的階段。他們可以學(xué)習(xí)術(shù)法，但只能通過消耗自身體內(nèi)靈氣施展，威力有限，因此這一階段的修仙者一般也被稱為靈徒，他們所使用的法術(shù)一般也只稱為術(shù)而不稱為法。只有進(jìn)入脫凡境后，可以用體內(nèi)靈氣引動(dòng)天地靈氣，才可以使用真正的法術(shù)，這時(shí)才稱為法。這一時(shí)期，也是修仙者真正從凡體脫胎換骨進(jìn)入靈體的階段，因此叫脫凡境。因?yàn)橹挽`體，擺脫凡身是修仙基礎(chǔ)，因此也常有筑基期或靈體期的說法。你聽明白了嗎？”

“虛大哥說的簡(jiǎn)易明徹，我已經(jīng)聽明白了。簡(jiǎn)單的說，境是質(zhì)的提升，階就是量的提升，對(duì)吧？”唐劫回答。

虛慕陽(yáng)笑著點(diǎn)頭：“這說法新鮮有趣，到也有幾分道理，雖不全中，亦不遠(yuǎn)矣?！?/p>

境界雖同，不同的修煉之法帶來的效果卻各不相同。

按照虛慕陽(yáng)的說法，人體有經(jīng)絡(luò)，氣血，筋骨，五臟等諸多組成，每一個(gè)組成都有其獨(dú)到的用處與意義，不同的修煉方法與過程會(huì)給修者帶來不同的變化，使其所長(zhǎng)也各有不同。哪怕是最簡(jiǎn)單的風(fēng)刀，霜?jiǎng)Γ鹎?，電鏈等基本法術(shù)，在擁有不同修煉方式的修者手中，其表現(xiàn)與威力也各不相同。

有經(jīng)驗(yàn)豐富者，往往僅看出手，就能大致判斷出對(duì)方的主修方向與來頭。

再者也不是每種功法都可兼容并蓄，關(guān)鍵是相互之間是否有沖突。比如那天火真經(jīng)，主修手少陽(yáng)三焦經(jīng)，其氣散于心絡(luò)，歸于肝膽，肝屬木，主升華，心屬火，主神明，故火氣旺盛，修煉有成后有天火燎原之威。但是凝水真經(jīng)，主修足少陰腎經(jīng)，起于脾而歸于腎，脾屬土，主運(yùn)化，腎屬水，主藏精，修煉有成后有海納百川之雄。

但是這兩者之間就互不統(tǒng)屬，相互獨(dú)立。

這還只是相互獨(dú)立，更有相互矛盾者，若是不明其理一起修煉了，反到事倍功半。

因此功法修煉不是多多益善，而是要?dú)w其本源，相得益彰為佳。

“這也是為什么我不愿意教你虛家傳承的另一個(gè)原因。”虛慕陽(yáng)說道：“虛家的洞虛經(jīng)，主修手太陽(yáng)小腸經(jīng)，重眼之一脈，以破虛，洞幻為主，洗月組主修手少陰心經(jīng)，重心之一脈，雙方互不統(tǒng)屬，但是心為五臟之主，君王之官，從基礎(chǔ)而言，還是先以洗月組的紫玉心法，神霄劍典為底較好?！?/p>

“就是說，修了洗月組的紫玉心法，神霄劍典，未必不能修虛家的洞虛經(jīng)?？墒切蘖硕刺摻?jīng)，卻未必就能再練好紫玉心法，是這意思嗎？”唐劫問。

“對(duì)，就是這意思，洗月組是煌煌大宗，心法浩瀚，容納性強(qiáng)，以此為底，將來學(xué)什么都沒問題，前途無(wú)量。”

“明白了，這就好比以海容湖，可納百川，以湖容海，汪洋肆虐?！?/p>

“對(duì)，就是這么回事。”虛慕陽(yáng)笑道。

唐劫這小子心思玲瓏，什么東西一點(diǎn)就透，對(duì)這樣的學(xué)生，他也是極歡喜的。雖然他不收唐劫為弟子，實(shí)際上卻已當(dāng)成弟子看待了。

“那照這么說，我再修煉這藏象經(jīng)不就沒什么用了？”唐劫又問。

“藏象經(jīng)只是沖門之法，兼洗脈之能，并不主修任何一脈，因此修煉不會(huì)產(chǎn)生問題。而且這藏象經(jīng)不管怎么說，也是兵主所創(chuàng)之法，我總覺得沒這么簡(jiǎn)單，你好好練下去，將來也許有其他收獲也說不準(zhǔn)。我筋脈已固，這洗脈對(duì)我是沒什么用了?！闭f到這，虛慕陽(yáng)搖頭嘆了一聲。

所謂洗脈，其實(shí)就是經(jīng)脈的錘煉與擴(kuò)張。

玉門開啟后，氣走經(jīng)脈，不同的行氣方式就是不同的功法，而洗脈其實(shí)就是擴(kuò)張脈絡(luò)，使通行的靈氣更多，同樣也是經(jīng)脈的承受能力更強(qiáng)。

如果把人體比做一個(gè)國(guó)家，那么經(jīng)脈就是道路，每一個(gè)穴位就是站點(diǎn)。道路越開闊，交通自然就越發(fā)達(dá)，可輸送的靈氣自然就越多，威力越強(qiáng)。

華夏有句老話，叫要致富，先修路。

修仙界也有句老話，叫欲修仙，先洗脈。

除洗脈外，初入門的修仙者還要開辟靈眼，即靈氣儲(chǔ)存的地方，只有開辟靈眼，吸收的靈氣才能被儲(chǔ)納，擴(kuò)張，形成可使用法術(shù)的基本能量。

不過不同的修煉功法對(duì)靈眼的開辟方式各有不同，甚至位置都會(huì)有所不同，正因此，虛慕陽(yáng)并沒有教唐劫靈眼開辟之法——他將來是要進(jìn)洗月組的，那里有比虛家更好的功法可以學(xué)習(xí)。

所以洗脈就是打基礎(chǔ)，但是一天不開靈眼，唐劫就一天不能算正式的修仙學(xué)徒。

“那也就是說，我要等到進(jìn)了洗月學(xué)院才能開始正式修煉了？”

“怎么？著急了？”虛慕陽(yáng)笑問。

唐劫臉一紅，卻不狡辯：“只是一時(shí)心切?！?/p>

“你的心情我能理解?！碧撃疥?yáng)笑道：“不過修煉不是一朝一夕之功，底子打好了，修煉才能事半功倍。其實(shí)象你這樣年紀(jì)的孩子，筋骨尚未長(zhǎng)成，洗脈是最合適的時(shí)間?？上У氖巧倌晷男裕S多人耐不住對(duì)法術(shù)神通的向往，就總有人圖一時(shí)爽快……多少天縱之才，就因?yàn)檫@樣的原因，通過了艱難痛苦的沖門一關(guān)，卻敗在了這簡(jiǎn)單的洗脈上，導(dǎo)致后來成果有限?！?/p>

他這話說得語(yǔ)重心長(zhǎng)，唐劫心中凜然，知道這是虛慕陽(yáng)對(duì)自己的勸告。

這刻肅然道：“我明白了。無(wú)論在哪里，無(wú)論做什么，耐心都是我們成功的關(guān)鍵?！?/p>

“說得好！”虛慕陽(yáng)把手一拍：“你也不用著急。經(jīng)脈擴(kuò)張自有其極限，洗脈一般也就是一年半載就可完成，到時(shí)候就可以正式修煉了。到那時(shí)，我自會(huì)把你引入洗月組門下，憑我大陣師的面子，應(yīng)該沒什么問題?！?/p>

他不說憑自己天心真人的面子，只說大陣師的面子，可見對(duì)自己的陣道信心有多強(qiáng)。

從這天起，唐劫開始每日修煉藏象經(jīng)，洗煉經(jīng)絡(luò)。

他年紀(jì)雖輕，靈魂卻是成年人的靈魂，早過了少年人心性跳脫，不懂自控的階段，因此在急過一次后就再不重復(fù)錯(cuò)誤，其穩(wěn)重程度令虛慕陽(yáng)也感到驚訝。

“明明是心思詭詐，偏偏又少年老成，真真是讓人看不透?！睂?duì)于唐劫，虛慕陽(yáng)也不得不承認(rèn)，或許他在修煉的資質(zhì)上不算最好，但在為人處事上，卻已真不能將對(duì)方當(dāng)個(gè)孩子看了。

盡管忙于修煉，唐劫卻并不疏于對(duì)虛慕陽(yáng)的照顧。每日里依舊認(rèn)真的打掃院子，白天則出去務(wù)工，掙些家用。

虛慕陽(yáng)大多數(shù)時(shí)間依然是待在宅子中療養(yǎng)傷勢(shì)，不管隨著時(shí)日漸長(zhǎng)，他的傷恢復(fù)的越來越好，已隨時(shí)可以出來走動(dòng)，偶爾興起便打上一套拳，活動(dòng)一下倦懶的筋骨。

今天他閑著沒事，正在院子里徘徊觀賞風(fēng)景，突然發(fā)現(xiàn)這小院假山，亭臺(tái)，石桌還有周邊花草的布置擺放，竟在無(wú)意中契合了一些天地道理，只覺得若是稍加改動(dòng)，說不定可以布置成一個(gè)陣法，立刻鉆研起來。

他天生喜好陣道，為了研究陣法，連虛家家主的位置都可以不要。

前段時(shí)間他潛心養(yǎng)傷無(wú)暇研究也就罷了，如今傷勢(shì)大好，自然就有了心思做些自己愛做的事。