《地獄笑話》 章節(jié)介紹
在靈異題材的小說中,《地獄笑話》堪稱典范。這也是作者精神狀態(tài)良心打造的優(yōu)秀作品,不容錯(cuò)過!《地獄笑話》第5章簡介:“奢摩他者,心止,神住,身寧,可觀諸佛,觀眾菩薩,由見己身,而證果位?!苯獝乓蛔忠痪涞刈x著前言,隱隱約約若有所悟。和師父提過的.........
《地獄笑話》 第五章人鬼五境 在線試讀
“奢摩他者,心止,神住,身寧,可觀諸佛,觀眾菩薩,由見己身,而證果位。”
姜惻一字一句地讀著前言,隱隱約約若有所悟。
和師父提過的奢摩他不同,這本書似乎并不只是倡導(dǎo)修佛時(shí)要靜心,要放空一切,而是要通過這種方式做到什么不得了的事情。
和尚翻手之間以金剛缽收走女鬼的姿態(tài)浮現(xiàn)在腦海之中,讓姜惻有了一個(gè)大膽的猜想:難不成...世界上真的有修行之法?
姜惻提起了興趣,繼續(xù)看下去。
等到粗略地看完整本經(jīng)文,不知不覺間竟已經(jīng)到了深夜。
姜惻的悟性是十分夸張的,否則收養(yǎng)他的老住持也不會(huì)這么悉心地栽培他,如果不是后面他長歪了,其實(shí)說下一任主持的人選已經(jīng)內(nèi)定了也不過分。
所以僅僅只是看了一遍,除了一些細(xì)節(jié)的部分還有待斟酌,大致的核心都已經(jīng)被姜惻完全參透了。
總的來說,這并不僅僅是佛經(jīng),而是一套系統(tǒng)的修行方法。
根據(jù)經(jīng)文所說,從凡人到超脫凡人,被大致分為了五個(gè)階段。
第一個(gè)階段就是普通人,十分脆弱,怕冷懼熱,易病易傷,遵循自然的生死法則。
第二個(gè)階段則是江湖術(shù)士,懂些粗淺術(shù)法,能混淆試聽,能通靈,看到世界的一部分本質(zhì),例如溝通死者,操控諸如紙人之類的死物,養(yǎng)小鬼,養(yǎng)蠱用蠱,都是江湖術(shù)士能夠施展的手段。
對于佛門來說,便是能夠強(qiáng)身養(yǎng)氣,驅(qū)魔辟邪。
在過去,江湖術(shù)士就已經(jīng)足以作為走南闖北的倚仗,不少能人就曾經(jīng)靠著這些本身在后世留下善名或是兇名。
可實(shí)際上,在整個(gè)修行者群體中,卻僅僅只是入門而已。
這第三個(gè)階段,被稱為通天法師,通天一詞就足以說明這些人的能力,他們已經(jīng)觸碰到了世界的本質(zhì),能施展出一些常人難以想象的手段。
求雨,求運(yùn),算天機(jī),算命運(yùn),對他們來說都不過是不值一提的小事。
如果把江湖術(shù)士的一些匪夷所思的手段比作本科生的水平,那通天法師的能力就如同985的博士,不再停留于紙面,對知識(shí)的態(tài)度也從學(xué)習(xí)使用變成了探索發(fā)現(xiàn),是質(zhì)的飛越。
第四個(gè)階段,被叫做半仙。
不同于天橋上算命的半仙,修行者中的半仙是能夠參悟世界法則的存在,已經(jīng)儼然超越了生死,身心融入了世界法則,厲害的半仙,舉手投足就能引動(dòng)自然變化。
自然輪轉(zhuǎn),生死規(guī)律,甚至虛無縹緲的氣運(yùn),更迭興衰無一不能插手。
有道人抬手之間黑云壓城五雷轟頂劈散千軍萬馬,也有和尚拈指間口誦經(jīng)文萬佛朝宗超度無數(shù)亡靈,有劍客一劍刺入長空星河斷流時(shí)間停滯,更有刀手一刀劈開山河斬?cái)嘁粐鴼膺\(yùn)致使千百年后無人可知。
半仙,離神,僅半步之遙。
而第五個(gè)階段,什么解釋也沒有,只有一個(gè)名稱:真神。
姜惻嘖嘖稱奇,雖然向往,但卻也并沒有太當(dāng)回事。
“不愧是和尚,吹牛逼有一套,一個(gè)綱要整得我熱血沸騰的?!?/p>
他似乎全然忘記,自己也不過在一年多以前剛剛還俗。
在對階段的詳細(xì)介紹下方,還有一些筆記不同的字,看上去像是補(bǔ)充的內(nèi)容。
而這些內(nèi)容,則是針對鬼魂的實(shí)力劃分。
同樣五個(gè)階段,對應(yīng)下來分別是:鬼魂,冤魂,厲鬼,兇煞,煞神。
前兩個(gè)階段,鬼不如人,厲鬼和通天法師平分秋色,但后兩個(gè)階段,鬼強(qiáng)于人。
這是因?yàn)閺膮柟黹_始,鬼魂就開始誕生了智慧,而他們強(qiáng)于人最重要的點(diǎn)就是,鬼的目的明確,且往往十分殘忍兇惡,沒有憐憫之心。
冷酷和不擇手段的特點(diǎn),自然能夠讓鬼比人擁有更少的弱點(diǎn),也更難對付。
“如果這些是真的,那么那個(gè)和尚來無影去無蹤的,用金剛缽收鬼氣定神閑如臂使指,給我的留言里好像也沒太對江湖術(shù)士放在心上,很有可能就是所謂的通天法師。”
姜惻思索著:
“那女鬼...不知道是什么成分,但是明顯跟其他鬼魂不一樣,至少也得是冤魂吧,這么說,和尚應(yīng)該是救了我一命?”
搖了搖頭,姜惻擯棄了這些想法,反正當(dāng)時(shí)自己又沒遇到危險(xiǎn),這個(gè)恩情就算有他也不承認(rèn),任何人休想道德綁架他!
“不過這部大奢摩他嘛...倒姑且算我欠他一份人情吧,但前提是真的有用!”
姜惻想著,美滋滋地翻開詳細(xì)講述修行方法的部分。
這部經(jīng)書并不完整,也不怪和尚只是讓姜惻修行到江湖術(shù)士,這部經(jīng)書也只到江湖術(shù)士,再往后就沒有了。
而修行的方式也十分契合“止”這個(gè)字,因?yàn)榘凑战?jīng)書所說,就是要放空一切,不僅要心無雜念,最好連自己姓甚名誰都給忘了,大腦一片空白才是最佳狀態(tài)。
然后吟誦經(jīng)文,以功德為媒介,就能夠聯(lián)系到諸佛菩薩,再通過觀想和膜拜,就能夠從中獲益,將身上的功德化作力量源泉。
換而言之,不同于修仙小說里的什么靈氣,現(xiàn)實(shí)想要修行,硬通貨是功德。
于是,問題出現(xiàn)了。
“難怪前面說什么凡修行,要先行善十年,以功德溝通天地呢,弄了半天,居然要帶善人才能修行?”
姜惻的表情有些扭曲。
要錢要命要貞操都好說,要功德屬實(shí)有點(diǎn)難為人了。
以他每天高強(qiáng)度觀賞各種地獄樂子,干各種缺德事的行為,哪來的什么功德???
包括那和尚都說,功德都會(huì)退避他,福緣也會(huì)逐漸流逝,那還修個(gè)鬼的行???
“和尚說我身上有不祥,必成大患,只能靠超脫凡俗才能化解劫難,如果是真的,那我現(xiàn)在就沒法積攢功德,積攢不了功德我就沒辦法修行,修行不了就化解不了劫難,這不就死循環(huán)了嗎?”
思來想去,姜惻都覺得沒道理。
這根本就是不給人活路??!
“難怪和尚裝完嗶就跑,他肯定也想到了這個(gè)問題,可是既然如此為什么不直接告訴我已經(jīng)涼透了呢?”
這讓姜惻覺得很頭疼,可他卻根本找不到能提供幫助的人,且不說那和尚行蹤不定,甚至連叫什么都不知道,就連他師父也已經(jīng)不知道去了哪里,前幾個(gè)月他想去借錢的時(shí)候就發(fā)現(xiàn)住了十多年的寺廟都已經(jīng)人去樓空了。
雖然結(jié)合現(xiàn)有的信息來看,平日里慈眉善目的老住持肯定也不簡單,不過姜惻也已經(jīng)指望不上了。
想著要不趁著現(xiàn)在劫難還沒來,靠著招鬼出去坑蒙拐騙先瀟灑幾年再說的時(shí)候,一個(gè)清奇的思路卻出現(xiàn)在了腦海里。
“嘶...”
姜惻雙眼微瞇,開始自我催眠:
“師父說我倒欠佛祖功德,快成兇煞了,也就是說,好歹有個(gè)數(shù)吧?如果說功德能當(dāng)錢使,那就相當(dāng)于我現(xiàn)在的狀況是欠錢的老賴。
兇煞堪比半仙,那必定非常的牛逼,既然如此,我肯定欠了天地銀行很多很多錢。
欠銀行一萬,銀行對我愛答不理,但我欠銀行一百億,那我就是銀行的爹!
別人靠功德修行,我靠欠功德修行,似乎...也說得通吧...”
說做就做,姜惻也不管三七二十一,先試了再說,當(dāng)即就摒棄一切雜念,照著經(jīng)文所說進(jìn)入了奢摩他的狀態(tài)。
霎時(shí)間,佛韻乍現(xiàn),襯得姜惻無比的祥和與恬靜,如果不認(rèn)識(shí)他,或許真會(huì)以為他是什么得道高僧。
這種入定的狀態(tài),持續(xù)了不知道多久,當(dāng)姜惻第八十一次念誦經(jīng)文的時(shí)候,原本空無一物的視野中,竟真的出現(xiàn)了某種存在的輪廓。
可僅僅只是一眼,姜惻就驀地睜開了眼。
他的眼神中,有驚喜,有迷惘,有不解,也有懷疑。
千言萬語最后只化作了一句話:
“好怪哦,再看一眼?!?/p>