《巫蠱師》 章節(jié)介紹

《巫蠱師》是書(shū)迷爭(zhēng)相拜讀的一部網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)，作者湘西道人，故事情節(jié)流暢、細(xì)節(jié)扎實(shí)、人物豐滿、基調(diào)向上，充滿催人奮進(jìn)的正能量?！段仔M師》第4章內(nèi)容概述：“泥尸是什么東西？”我好奇問(wèn)了一句?！昂?jiǎn)單來(lái)講，兵馬俑也算是泥尸的一種！在我們黔南苗族人心目中.........

《巫蠱師》 第4章 尸蠱 在線試讀

“泥尸是什么東西？”我好奇問(wèn)了一句。

“簡(jiǎn)單來(lái)講，兵馬俑也算是泥尸的一種！在我們黔南苗族人心目中，泥人就是菩薩。有許多苗寨會(huì)舉行泥人節(jié)活動(dòng)，以表示對(duì)泥土的崇拜。泥尸就是用人的尸體制成的?！?/p>

“難道苗人死后，都用泥巴把自己包裹成泥尸？”我有些震驚。

“不，苗人下葬并非如此！一般來(lái)講，被制成泥尸的，都是夭折的小孩子。苗人希望這些夭折的小孩，來(lái)世能夠得到神靈的關(guān)愛(ài)，就制成泥人，偷偷放進(jìn)人煙罕跡之處?！泵琮埖馈?/p>

聽(tīng)到這里，我總算知道，為什么苗龍會(huì)聞到泥尸粉嘔吐了，原來(lái)，這泥尸就是人尸與泥巴的混合物。

我與大師兄相互看了一眼，有些驚異。

還沒(méi)有等我開(kāi)口，大師兄道：“你不是說(shuō)泥尸粉稀有嗎？為什么你一聞到泥尸粉，就知道這氣味，之前你在哪里聞過(guò)？”

“就在我貴州的老家聞過(guò)。因?yàn)槲壹姨幵诖笊街?。我小時(shí)候，父親經(jīng)常帶我到山間采藥，就好幾次撞見(jiàn)泥尸。當(dāng)我第一次聞到泥尸的氣味時(shí)，就問(wèn)他為什么泥尸會(huì)有臭味，他把泥尸來(lái)歷告訴了我。從那之后，我一聞到泥巴的氣味，就會(huì)反胃，就會(huì)想起有關(guān)泥尸的來(lái)歷?！?/p>

“既然你們能夠遇到，那說(shuō)明，這種泥尸粉應(yīng)該并不稀有呀！”我提出疑問(wèn)。

“社會(huì)在進(jìn)步，現(xiàn)在就算是苗人的小孩夭折了，也不會(huì)選擇制成泥尸了，再者，現(xiàn)在的醫(yī)學(xué)那么發(fā)達(dá)，夭折的小孩幾乎沒(méi)有，而泥尸也就銷聲匿跡了。想輕易找到泥尸，是非常難的。你想想，誰(shuí)家的孩子夭折后制成泥尸，會(huì)告訴你放在哪里？”

大師兄嘆息道：“這么說(shuō)來(lái)，我們要想以泥尸粉作為受害者的臨時(shí)解藥，這一點(diǎn)行不通？”

“你說(shuō)呢？”苗龍反問(wèn)。

“既然如此，那我們只能從這些泥尸粉中找破解之法了？”我向著擺在桌上泥尸粉看過(guò)去。

之前不知道這泥尸粉的來(lái)歷，倒還沒(méi)怎么的，在聽(tīng)說(shuō)泥尸粉的來(lái)歷之后，我也覺(jué)得這東西還是挺惡心的。

想到人中了藍(lán)皮蠱，還要服用這么惡心的東西，想起來(lái)還真是大腦發(fā)麻。

“聽(tīng)你這么說(shuō)，我突然有頭緒了！”大師兄突然來(lái)了一句。

我與苗龍向著大師兄看了過(guò)去。

大師兄道：“你們想想，中藍(lán)皮蠱之所以身上變成藍(lán)色，是不是由泥尸粉上的尸氣造成的。這就好比尸斑的顏色會(huì)隨著死亡時(shí)間的長(zhǎng)短而發(fā)生變化一樣。如果藍(lán)皮蠱就是帶有尸氣的蠱，那么就能夠解釋，為什么中蠱之人皮膚會(huì)變成藍(lán)色！”

我覺(jué)得大師兄的推斷非常有道理。不過(guò)，即便知道這些，又能如何，我們還是無(wú)法解開(kāi)藍(lán)皮蠱。

苗龍道：“大師兄說(shuō)得沒(méi)錯(cuò)！我們知道，人被大粽子咬上一口后，會(huì)感染尸毒，變成活死人。如果藍(lán)皮蠱是尸蠱的一種，那么，人中了尸蠱，那豈不是一樣沒(méi)救了？”

此話一出，我與大師兄不由駭然。

飛兒才十八歲，花季年華，這樣的小美女，就因?yàn)橹辛怂{(lán)皮蠱而無(wú)藥可救，那么就太悲哀了。

不過(guò)身為巫蠱師，苗龍所說(shuō)的道理，我完全懂。

在外人看來(lái)，我們這些巫蠱師是邪惡的，但我的祖祖輩輩卻以巫蠱為業(yè)，依靠巫蠱之術(shù)，養(yǎng)家糊口。

我的祖輩們懂得黑厚學(xué)，不圖功名，知足常樂(lè)，并一代又一代這樣教育后人。

巫蠱師自遠(yuǎn)古以來(lái)就有，早在原始部落時(shí)期，巫蠱之術(shù)就已經(jīng)盛行，到今天，比較出名的巫蠱派在中國(guó)有三派。

一派是自稱為蚩尤后人的苗疆派，一派是西域黑巫派，還有一派是由東南亞入境的降頭派。

這三派的實(shí)力非常強(qiáng)大，其中以苗疆巫蠱最為被世人所熟知。西域黑巫派自漢唐之后，被打擊上千年，依舊存在于西域，封建帝國(guó)時(shí)代，西域黑巫派多次派巫師前來(lái)控制帝王，被世人所知。至于來(lái)自東南亞的降頭派，傳說(shuō)是出自苗疆巫蠱，其實(shí)不然。巫蠱之術(shù)流傳數(shù)千年，在亞、非、歐、美等洲均有巫術(shù)存在。即便是一些已經(jīng)滅絕的文明，都有巫蠱文明存在的信息。

因此，巫蠱之術(shù)，遍及整個(gè)世界。

其實(shí)當(dāng)巫蠱師，是一種高風(fēng)險(xiǎn)職業(yè)。巫蠱師之間存在競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，相互之間斗巫術(shù)司空常見(jiàn)。

為了生存，許多散巫還必須組合成一個(gè)團(tuán)體，相互幫助，相互保護(hù)，各發(fā)揮長(zhǎng)處。

大夏巫蠱團(tuán)就是在這樣情況下成立的。

我答應(yīng)幫飛兒的，我不能讓她就這樣死在藍(lán)皮蠱之下，再者，我們大夏巫蠱團(tuán)成立的宗旨就是解蠱救人，去除邪惡，我們不能讓飛兒就這樣死在藍(lán)皮蠱之下。

消息對(duì)飛兒不利，我自然不能告訴她這些，以免她擔(dān)心。

但是，我們必須以飛兒為“實(shí)驗(yàn)對(duì)象”，全力救她。

“老五，看來(lái)，我們還要去見(jiàn)一見(jiàn)飛兒！”大師兄從水果盆里拿起一只蘋(píng)果，一邊說(shuō)一邊咬了一口道。

見(jiàn)他還能吃蘋(píng)果，我和苗龍相互看了一眼，真佩服他的胃口。

大師兄胃口向來(lái)好，每一頓飯都不會(huì)少于三碗。別看他身高不足一米七，但他的體重卻在一百八十斤以上。

只要他肚子餓了，就算是讓他蹲在廁所，他也照樣能夠吃三碗飯，又何況是吃水果。

“這兩天她正在氣頭上，肯定不會(huì)見(jiàn)我！”我不安道。

“實(shí)在不行，就跟她講實(shí)話吧！她聽(tīng)了，包管會(huì)同意的！”苗龍?zhí)嶙h道。

“那可不行，她那么弱的一個(gè)女子，如果我們這樣嚇?biāo)?。她指不定?huì)想不開(kāi)自殺呢？我們絕對(duì)不能告訴她事情的真相！”我說(shuō)。

大師兄道：“我跟老三不管你用什么手段，總之，你讓她聽(tīng)話就行了。如果我們這一次去了她那里，指不定就要對(duì)她來(lái)一個(gè)全身檢查，你可要讓她好好配合才行！”

大師兄這話可不是說(shuō)得好玩的，如果真要從解蠱的角度出發(fā)，飛兒還真要讓我們進(jìn)行全身檢查，因?yàn)橹挥羞@樣，我們才能通過(guò)望、聞、問(wèn)、切四種途徑確認(rèn)飛兒身上尸氣的程度，畢竟，尸蠱本身就是一種非常難解的蠱。它對(duì)人體的損害一旦達(dá)到一定的程度，就會(huì)造成無(wú)法逆轉(zhuǎn)的后果。

可是，讓飛兒這么做，她會(huì)愿意嗎？