《狂熱戰(zhàn)爭》 章節(jié)介紹

作者不停爬天梯的這部女頻小說《狂熱戰(zhàn)爭》，整體布局從容，情節(jié)明快，構(gòu)思精巧，人物(安德烈梅興)刻畫細(xì)致入微，具有極強的藝術(shù)感染力，讀來如臨其境，欲罷不能。《狂熱戰(zhàn)爭》第3章內(nèi)容簡介：說媒過去客家男女青年，十六歲以后就可托媒人說媒，介紹婚事。.........

《狂熱戰(zhàn)爭》 第2章客家人的風(fēng)俗 在線試讀

說媒過去客家男女青年，十六歲以后就可托媒人說媒，介紹婚事。一般是由男家父母托媒去女家說，也有女家請媒人先訪男家的?，F(xiàn)在我們這輩人也都隨意了，這個環(huán)節(jié)很多忽略了。

看妹子男女兩家通過媒婆說合，如雙方都有意，就約定時間“看妹子”。

講財禮。由男方父母，宗親和媒人一起到女家，將男方要送給女家的財禮開具出來。紅單中有的還要寫上回婿禮品，如帽、銀花、衣服、鞋、襪等。開紅單過程中，雙方會討價還價，最后協(xié)商敲定。紅單開完后，男女雙方還要交換信物如戒指。最后男方來人在女家吃完中飯回去。

定親也叫“大扎”，即再次正式把婚事確定下來。男青年及其父母等要去女家，送去豬頭、魚、肉等，女方父母、哥嫂、叔伯、外祖父母等都要出場。吃完中飯后，女孩子要出來見面，稱男家父母為爸媽，兩家父母相互稱親家、親家母。

看家方即女方到男方去看家庭，時間有的在“大扎”前，有的在“大扎”后，女方去的人除女孩子及其父母親外，姑嫂、姐妹等都要去，大大小小十幾人，不帶禮品，就是帶一點，男家也不敢接。

送日子婚事定下以后，男方要擇定過門日子，包括新娘出門的日子、時辰，到男家后歸門的時辰，此外女方裁紅衣、男方鋪床的日子也要同時擇定。

送菜和抬嫁妝新娘過門前一、二天，男家要請宗親將紅單規(guī)定的聘禮和魚、肉、禽、面條等物，由十多人送到女家，回來時就把妝奩、家俱等帶回男家。

迎親也叫接親或過門。婚期前一天，男家要去十多人到女家接親，有鼓手樂隊，有放鞭炮的。一個女的要帶上新娘穿的衣服，還有扛木篋的二人，要扛去魚、肉、酒、糕餅、香煙、鞭炮、蠟燭等物，媒人也要去，放鞭炮的是男方的全權(quán)代表，隨帶紅包一、二十個。

回門也叫“轉(zhuǎn)門”。一般是婚后第三天或第五天，由女方派新娘的姐妹等女眷來請新郎新娘一起去做客，媒人及新郎姐妹也同去，吃罷午宴，當(dāng)天回來。

（二）傳統(tǒng)喜慶習(xí)俗。

1.誕生禮儀。

標(biāo)志著一個人出生的慶賀和祝福，是人生中的開端禮儀。

催生出嫁女兒懷孕快分娩時，一般是嬰兒出生前一、二十天，娘家要帶著雞、雞蛋、面條、粉干等來到女兒家“催生”，有預(yù)祝平安出生之意。如母親已不在，則由嫂子去催生，中午要設(shè)宴招待。

小孩出生后，女婿要帶著雞、蛋、米酒（有的帶幾十斤）到岳家去報喜，外婆家要請客，至親友好都會來參加，以表示祝賀。外公、外婆會回贈雞和紅蛋。

做三朝小孩出生三天，要做“三朝”。先給小孩洗澡，請接生婆吃飯。外婆會送來大公雞、雞蛋、面條、糯米粉等。要做“三朝酒”，宴請外婆及親房。有些地方還要給至親親友送紅蛋，親友在滿月前會回送雞、雞蛋、面條等物。

做滿月嬰兒出生一個月，要做“滿月”，外婆會送來大公雞（很多地方送大閹雞）、雞蛋，還會送來嬰兒穿用的衣服、小被、帽子、項圈、風(fēng)衣、裙、銀手鐲和背帶等，舅舅、舅母、姨姨等女家親戚，一般都送小母雞、雞蛋、衣服、布料等，姑姑、叔伯等男家親房也會來慶賀。

一百天小孩出生100天，也要慶賀。這一天，外公和女家的伯叔會拿公雞來慶賀，其他親屬一般都要給嬰孩送紅包。

做周歲孩子出生一周歲，要做“周”，慶賀孩子“得周”。周歲比滿月更為隆重，來慶賀的客人也更多。

2.壽誕禮儀。

做生日客家人與各地的習(xí)俗一樣，每年做一次小生日，十年做一次大生日，但以做大生日較為普遍。從十歲“啟十”起，一直做到四十或五十歲，到了六十以上，可稱為祝壽。做生日要吃壽面和荷包蛋，示意長壽百歲。（此習(xí)俗亦已簡化，只做大壽：六十歲以上）

不少地方，七十歲以上高齡、子孫多、家境較好的老人祝壽，要舉行拜壽儀式。

客家人生日和祝壽，是知情人自行送禮，上門祝賀，先賀后請；除內(nèi)親、至交有發(fā)請?zhí)?，不賀不請。

3建房遷新居。

客家人把建房和喬遷新居亦視為重大喜慶之一，要進行隆重慶賀。

遷新居要辦“入宅酒”，宴請親友和建屋工匠及幫工等。

（三）傳統(tǒng)歲時習(xí)俗。

祭灶十二月二十三日祭灶，二十三日晚后要把灶臺刷干凈，把舊的灶君取下燒掉，三十日晨把新像貼上，一送一迎，都要擺置酒肉、糖果、甘蔗、米果等，在灶前燒香、點燭、放紙炮。

入年界農(nóng)歷十二月二十五日，入“年界”，加緊準(zhǔn)備過年，外出的人都要趕回家過年。入年界限后，要教育小孩不能相罵，不能講不吉利的話。在入年界前后，要擇定吉日在屋內(nèi)掃塵，打掃衛(wèi)生。要清洗廚桌板凳，洗曬被褥蚊帳，干干凈凈過年。

過大年大年三十，也就是除夕，是過年氣氛最為熱烈、最為歡樂愉快的一日。這天上午，家家戶戶要拜菩薩、敬神。大人小孩都要洗澡，穿上新衣，干干凈凈過年。各家廳堂還要陳設(shè)供桌，布置香案，擺起雞、魚、肉、果品等，敬奉祖先。

除夕晚上，吃團圓飯，菜肴豐盛。桌上要多放幾副碗筷，以示請祖先回來一起過年。飯前，要先給祖先篩酒，將酒灑地，然后開始吃飯。席間，老人小孩吃雞腿，以示尊老敬幼。

守歲吃罷團圓飯。家長要給小孩發(fā)壓歲錢，有些地方還要給老人壓歲錢。

開大門正月初一起床打開大門，頓時鞭炮聲此起彼伏，響徹云霄。

拜年飯后人們相互拜年以吉利話相頌。小孩們穿著新衣，歡樂嘻戲，有的爭向年長者拜年。

正月初二，走親戚拜年。一般小倆口一起去，也有只女婿一人去；有的當(dāng)天回來，也有住五、六天的。

正月十五日元宵節(jié)，又叫“上元節(jié)”，家家戶戶要籌辦菜肴，喝酒過年。要鬧元宵，新春游樂活動到達高潮。

清明三月清明，祭拜祖先。客家地區(qū)除大部分是春分掃墓祭祖外，也有一些地方是清明掃墓的。清明節(jié)這一天，也有一些地方要祭路旁土地伯公等神壇的。

三月三我們那一定在去摘“雞肉菜”煮雞蛋吃，說吃了不會頭疼。

端午節(jié)五月初五為端午節(jié)，家家戶戶買肉、殺鴨、包粽子或者買包子。端午是個大節(jié)，許多地方在外面做工的都會回家過節(jié)。

中元節(jié)客家地區(qū)多以七月十五為“鬼節(jié)”。有些地方都要提早一天過節(jié)，謂“七月十四人過節(jié)，七月十五鬼過節(jié)”，也在七月半祭祖。

八月十五中秋節(jié)，也是個大節(jié)。吃月餅，賞月，慶團圓。各家各戶要置辦酒菜，買豬肉、宰雞鴨過節(jié)。中秋晚上，家人團聚過節(jié)，飯后吃月餅賞月。

九月初九日為重陽節(jié)，也叫重九節(jié)，俗稱“九月節(jié)”，是年尾大節(jié)，有“過了重陽無大節(jié)”之說，出門的人很多都要趕回家過節(jié)。這一天，很多地方人們要帶著小孩登高爬山，有的在高山上放風(fēng)箏，謂可避邪、避瘟疫。很多老人都說，此俗系祖先從北方中原帶來，代代相傳至今。這一天，有些老人和婦女則上山到庵廟燒香拜佛。

冬至在農(nóng)歷十一月。過冬至要吃狗肉，還要留點狗油，防止?fàn)C傷用。

我第一的家鄉(xiāng)——瀏陽市小河鄉(xiāng)。

小河鄉(xiāng)整個地勢東南高峻，向西北傾斜遞迤，東南部最高峰金鐘湖海拔884.3米，西北部河谷地帶沙洲灘，海拔165米，高差719.3米。地勢高低起伏大。主要山脈皆呈東南朝西北走向，山谷平行相間，成雁行排列。在境內(nèi)形成大小河谷和盆地多個。以金鐘湖、棋燕山和石馬嶺呈西北遞迤形成了嚴(yán)坪、潭灣、洲上和烏石等崗丘平原；以漢高嶺自東西迤，形成了凰崗、田心、下布段等河谷盆地。

境內(nèi)水系發(fā)育，地表切割強烈，山地丘陵隆起，長期處于剝蝕狀態(tài)，山勢陡峭，坡度大，以300居多，西北部低丘區(qū)內(nèi)在150～200，70年代后，林木過量砍伐或不合理墾植，加劇了水土流失，加速了坡地切割與河床洲灘的形成。

小河境內(nèi)屬于中低山亞地貌。地表組成物質(zhì)以變質(zhì)巖、花崗巖為主，群山重迭，立峻挺拔，山高坡陡，切割深，自然植被茂盛，各區(qū)間的土壤分布大約可分成四類：

第一類為中性紫泥，土壤酸堿度呈中性，無石灰反應(yīng)，質(zhì)地偏泥沙，翻耕散坯，易于耕作，供水快，保水保肥能力差，這類土地主要在清溪、火廠、彪佳等沿主河一帶。面積約有5000畝；

第二類為中性肥紫泥，由于大量施用了有機肥料，有機質(zhì)含量較高，土壤蔬松肥沃，這類土壤主要分布花園塅、彪佳塅、新河塅、潭灣塅、嚴(yán)坪塅、易佳塅、烏石塅等區(qū)域。面積約有8000畝。

第三類為黃泥土，發(fā)育黃沙巖母質(zhì)，沾性強、耕層淺、保水保肥能力差、質(zhì)地多屬壤土和沙壤土，水泥、氣、熱情況比較協(xié)調(diào)。呈堿性反應(yīng)，這類土壤主要分布在火廠、田心、清溪、易佳、上沖、新河、石馬、皇碑、冊田、鳳崗等區(qū)內(nèi)的丘陵地帶及西北方向的山脈地帶，面積給為12萬畝。

第四類為麻枯泥土，這類土壤質(zhì)地疏松，易于風(fēng)化，耕作層淺，保水保肥能力非常差，不利于作物生長。主要分布在羅霄山脈的白沙、楓龍、山口、黃坪、潭灣、石馬、橫嶺、冊田、火廠、小坑等區(qū)域內(nèi)的邊遠(yuǎn)山地，面積大約有75000畝。

巖石結(jié)構(gòu)可分為五類：

第一類：黃粉石。易碎、易分化。主要分布在主河西面一帶及小坑、白沙靠江西部分山地。

第二類：花崗巖。非常堅硬，是建筑工程的理想材料，主要分布在上沖、白沙、楓龍、山口、冊田、火廠等區(qū)域內(nèi)。上沖斑竹窩的花崗石是全市儲量最大的山脈。

第三類：風(fēng)化花崗即麻枯巖石，易碎，以皇碑、皇崗、烏石等區(qū)域內(nèi)分布最廣。

第四類：板頁巖，比較堅硬，有水紋線，可用于建筑工程石料。以冊田、田心、小坑等區(qū)域內(nèi)最多。

第五類：鵝卵石，成形美觀，大小不一，顏色多樣，主要分布在主河一帶的河床、洲灘上，是澆制混凝土的理想石料。

小河鄉(xiāng)行政管轄：潭灣、新河、田心、火廠、皇碑、烏石、嚴(yán)坪7個村委會，2010年根據(jù)瀏陽市十二五規(guī)劃，將瀏陽城市化進程重新定位劃歸瀏東新區(qū)。我出生在湖南瀏陽小河鄉(xiāng)田心村蓮花組。

這個地名取得也很詩意化，讓人們不難讓人想到陶淵明的《愛蓮說》里那名句：“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”其實我也沒有想那么多，只是引以自豪自己拿來炫耀下而已。我也沒有那么高雅，只是說到蓮花就想到這句千古名句。

詠荷的詩、詞、曲、文章太多，摻雜不齊，荷花全身皆寶，藕和蓮子能食用，蓮子、根莖、花及種子的胚芽等都可入藥。荷花的花語是清白、純潔高尚而謙虛（高風(fēng)亮節(jié)），地表示堅貞、純潔、無邪、清正的品質(zhì)。

荷花是花中品德高尚的花。荷花是中國的傳統(tǒng)名花?；ㄈ~清秀，花香四溢，沁人肺腑。有迎驕陽而不懼，出淤泥而不染的氣質(zhì)。所以荷花在人們心目中是真善美的化身，吉祥豐興的預(yù)兆，是佛教中神圣凈潔的名物，也是友誼的種子。此外，它在埃及也被稱作代表和平的友誼之花。

小河鄉(xiāng)地處湘贛邊陲，位于瀏陽市東南部，距市區(qū)84公里。與江西省萬載縣白水鄉(xiāng)、黃矛鎮(zhèn)和本市張坊鎮(zhèn)、七寶山鄉(xiāng)為鄰?？偯娣e為109.5平方公里。轄7個行政村，186個村民小組，4030戶，14612人。以漢族為主，僅有4名婦女為少數(shù)民族，即彝族、苗族、瑤族、土家族各1人。

該鎮(zhèn)具有客家文化特色，我就是這一萬多人中的其中一員。境內(nèi)現(xiàn)有耕地面積17432畝，其中水田16129畝，旱土1303畝，有山林面積12.2萬畝，荒山1.51萬畝，道路、水面及宅基地1.9萬畝。小溪河從東北面迤西流貫全境，計18公里。境內(nèi)有大小溪河9條，分途匯入小溪河。

疆域界址：東部與江西省、萬載縣白水鄉(xiāng)接壤。界起烏石村百公坳、瀏萬公路在此相連，通白水、潭埠等地。北迤有牛場尾，皇碑村大沖組與白水鄉(xiāng)老山村接界。南迤邊有大平山、石馬嶺二地均通白水鄉(xiāng)，又南有潭灣村的山早坑、小云崗二地，與白水鄉(xiāng)的草嶺村相連。又南迤有嚴(yán)坪村的南棚下、葛滕沖、棋燕山三地，棋燕山通白水、黃茅二地。在南面有嚴(yán)坪棟、金鐘湖二地，均通黃茅。與黃茅鎮(zhèn)坳下、棋盤石二地為鄰。嚴(yán)坪棟東迤至棋燕山，與黃茅鎮(zhèn)南江村相連。金鐘湖西迤有羅家坳、白沙城二地均與黃茅鎮(zhèn)高橋村接界，又西有禁牌坳、棺材石二地；火廠村廟灣組和沙洲灘組均與高橋相連。在西面有火廠村，沿小溪河西迤至漩潭灣地段，與七寶山鄉(xiāng)板坑、筀龍兩村接界，北迤有漢高嶺包粟堝，西北兩面均與七寶山鄉(xiāng)相連。

在北面有漢高嶺與七寶山相隔，界起田心村漢高嶺茶亭，通七寶山、永和，西迤有三層嶺、土地廟、包粟堝三地與七寶山鄉(xiāng)增加臺相連。東迤有蛟龍皂、西坑尾、白米皂三地，與漢高嶺林場、七寶山鄉(xiāng)荷塘村相連，又東有白石王與張坊鎮(zhèn)毛田相連，又東有皇碑村的高嶺背、大佛寺攔河壩均與張坊鎮(zhèn)洪沙村相連。東北部在皇碑村寒婆坳，張小公路在此接界。東迤有高嶺，紅星坳二地與張坊鎮(zhèn)東坑相鄰，又東有橫巷、打鼓石、鏡山、金雞槽等地均與張坊鎮(zhèn)相連。

小河素以農(nóng)業(yè)為主，農(nóng)業(yè)人口有13044人，占總?cè)丝诘?7.71%，農(nóng)民人均收入1400元。其中從事鄉(xiāng)、村企業(yè)、加工、花炮生產(chǎn)近2000人，另有近2000人長期外出務(wù)工；非農(nóng)業(yè)人口306人，占總?cè)丝诘?.29%。氣溫：小河地區(qū)屬亞熱帶季風(fēng)溫潤型氣候，四季分明，光熱充足，適應(yīng)于水稻和各種喜溫作物的生長。少數(shù)高寒山地水冷，日照偏少，則宜種一稻水稻或旱糧作物。小河鄉(xiāng)平均海拔為400—500米之間的山谷臺地，夏季涼爽，7月份平均保持在270—280C。超過極端高溫360C以上的日數(shù)不多。氣溫的年變化比較規(guī)律：3月底至7月上旬氣溫處于上升階段，3月份平均氣溫為100—110C；4月份氣溫逐漸上升；5月份進入夏季，日平均氣溫上升到190—220C之間；進入6月份氣溫迅速上升，日平均氣溫為240—250C；下旬最高氣溫高于300C，日數(shù)有5—6日；7月下旬至8月下旬，正逢“三伏”“立秋”，民間流傳著“二十四只秋老虎，曬破頭皮燙傷手”，有10—15日可能出現(xiàn)極端高溫。晝夜溫差大，一般在40—50C。9月中旬高溫暑熱稍退；10月份進入秋季，月平均氣溫降至180—200C左右；11月份至次年2月份為有霜期，氣溫迅速下降；12月份下旬降到50—60C，開始出現(xiàn)霜雪。

近年來，堅持“交通先行，興工強鄉(xiāng)，科技興農(nóng)，教育為本”的十六字方針，開創(chuàng)四通八達的交通格局，突出優(yōu)煙生產(chǎn)和農(nóng)業(yè)招商，大力調(diào)整農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，全力打造“十里烤煙長廊”，小河鄉(xiāng)共種植烤煙2500畝，畝平產(chǎn)值達1800元。發(fā)展“三黑”（黑山羊、黑兔、黑旱鴨）特色養(yǎng)殖，養(yǎng)殖數(shù)量達5萬多只；充分開發(fā)利用水利、竹木資源，大力進行農(nóng)業(yè)招商，引進企業(yè)5家，其中高峰竹地板廠年產(chǎn)值達500多萬元；加快工業(yè)企業(yè)發(fā)展步伐，拓寬財稅增收渠道，加大對重點企業(yè)的扶持力度，全面進行企業(yè)的整合和管理，大力進行企改、擴改，促其上產(chǎn)值、上規(guī)模。其中小河煙花制造有限公司年產(chǎn)值已達1200多萬元。

小河歷來以種糧為主，盛產(chǎn)稻米，每年輸出糧食在800—1000萬公斤。山林資源豐富，盛產(chǎn)松、杉、楠竹。90年代前，每年輸出各種林木用材達1000—1500立方米，楠竹45萬株。成為瀏陽用材林基地之一。鄉(xiāng)內(nèi)還蘊藏著不少稀有珍貴林木，樟、梓、楠（木）、香柏、銀杏、杜仲、羅漢松、竹類有水竹、斑竹、方竹、筀竹、黑竹等。

境內(nèi)野生植物和野生動物品種較多，數(shù)量不少。野生植物藥材類的黃連、八角連、厚樸、七葉一支、天南星、黃精、夏古球、車前子、黃荊、六月雪、山蒼子、大青、半邊荷、搖竹肖、鉆山楓、大血藤、犁頭根鉤騰；果食類的有板栗、尖栗、楊梅、柿子、獼猴桃、金櫻子、桃、李，此外還有香蕈、木耳、苦櫧等。野生動物獸類有野豬、豪豬、果子貍、野兔、獐、野鹿、水鼠、竹鼠；鳥類有野雞、竹雞、斑雞、鷹、貓頭鷹、啄木鳥、畫眉、布谷、燕、杜鵑、黃雀、野鴨、雁、白頭翁、翠鳥、湖雞、白鶴等；水生及兩棲類的有鯉魚、草魚、青魚、鯽魚、鳙魚、魚秋、鱔、蝦、蛙、蟹、蚌、螺、鱉（團魚）等；昆蟲類有野蠶、蜘蛛、蠅、蚊、蟋蟀、紡織狼、蚱蜢、蝴蝶、蜻蜓、蟬、螳螂、野蜂、蝗、螢等；爬行類有各種蛇及晰、蜴，還有蝎、蜈蚣、百節(jié)蟲等毒蟲。六十年代前山林中有虎、豹、豺狼之類猛獸繁衍棲息，后因森林過伐，難以生存，早已無蹤影。又因農(nóng)藥污染，捕殺過度，使野生動物逐漸減少。喜鵲、烏鴉、麻雀在70個代前，境內(nèi)數(shù)量最多，可惜現(xiàn)已絕跡。

鄉(xiāng)內(nèi)過去沒有礦產(chǎn)資源的記錄，據(jù)縣志記載，火廠村榨家組為毒砂礦點，規(guī)模小，礦化微弱。2002年11月在皇碑村橫嶺和新河村民安組發(fā)現(xiàn)有甲長石礦，儲量較豐富、品位高。屬非金屬礦藏。

山川名勝：小河鄉(xiāng)境內(nèi)山川名勝不少，民間傳說頗多，過去卻無記載，今拾庶民口傳，略記其中。

（1）漢高嶺，位于小河鄉(xiāng)北面，海拔638米，古名漢崗，明朝初年改稱漢高嶺。解放前是境內(nèi)出入永和、瀏陽重要通道之一，山上設(shè)有茶亭，專供過往行人歇息。古代山上建有寺廟數(shù)座，山上古木參天，風(fēng)景美麗，傳說漢高祖劉邦出朝察訪。途中遇險曾在寺廟隱居避難，劉回到朝宮，僧侶才知劉邦為當(dāng)朝天子，遂將其遺物收集墓藏，故今山上有漢高墓址。

（2）金鐘湖，位于小河鄉(xiāng)東南部瀏萬邊境，屬羅宵山脈在境內(nèi)最高峰，海拔884.3米。四周森林茂密，不見天日，靠山北面原建有寺廟，周圍百姓群群結(jié)伴進廟焚香獻果，終年絡(luò)繹不絕，傳說寺廟藏有寶物——金鐘，它以不同聲響告示人們將出現(xiàn)什么禍福災(zāi)殃。故有人頓生歹念。想要奪金鐘，可屢屢都不能得手。當(dāng)年一地霸腦羞成怒，要強奪走寶鐘，寺中保管金鐘的老和尚無計可施，只得帶著金鐘跳進湖中，與寶鐘同歸于盡。故得名金鐘湖。

（3）老龍?zhí)叮挥诮痃姾甭?公里外的龍山河上游。龍山河發(fā)源于金鐘湖北面山谷，接納溪澗數(shù)條沿山谷蜿蜒奔流，在嚴(yán)坪村馬欄沖境內(nèi)從一懸崖峭壁上飛流直下，落入約六十米的崖底，下面有一個十米見方的深水凼，因水深莫測人們稱為“潭”。潭底水下有石槽、洞穴，藏有蛇、龜、蛙類等水生動物。一年盛夏，游人至此，看見潭中水面一巨蛇浮游嬉戲，被傳為此處藏有龍王之說。而得名老龍?zhí)丁Ｏ颖环Q為龍山河。

老龍?zhí)兜靥幧钌綅{谷，三面懸崖石壁，灌木縱生，北面河谷兩岸有高聳挺拔的青松，樹根扎入崖縫中，使人望而生畏。河水在不到20米寬度的谷底湍湍流向遠(yuǎn)方。遠(yuǎn)眺崖上河水飛流直瀉，白霧朦朧，“飛流直下三千尺，凝是銀河落九天”的壯觀情境由然而生。

（4）八仙下棋，位于火廠村白沙組境內(nèi)。相傳當(dāng)年八大神仙云游四海，濟世人間，他們經(jīng)過小河?xùn)|南面一座大山時，見此處青山綠水，奇石怪林，風(fēng)景優(yōu)美。便停下小憩。呂洞賓和張果老棋癮正濃，遂在一四方大石山盤膝而坐，擺下戰(zhàn)局，其余六仙環(huán)繞四周，親睹“廝殺”，不知不覺時過七七四十九天，難分勝負(fù)，兩人殺個天昏地黑，總難盡興，其他六仙只得催他兩亭罷，一起四天宮。八仙離去時，為了不讓殘局被人破壞，將8人坐過的地方點成八個山峰，中間那塊巨石棋盤至今仍留下了那盤未完的殘局痕跡，后來人們把這里稱為“八仙下棋”或稱“棋盤石”均指一地。