《新大陸》 章節(jié)介紹
《新大陸》是一部玄幻類型的網(wǎng)絡(luò)小說,作者牌子文筆細(xì)膩,感情充沛,具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義,生活質(zhì)感飽滿,語言流暢風(fēng)趣?!缎麓箨憽返?章內(nèi)容簡介:“今天大寒的父親回老家了。”我告訴蘇老?!班?。”蘇老的聲音像一個(gè)茶杯落在了棉絮上。伴著蘇老的回音,大寒.........
《新大陸》 致敬宗教 在線試讀
“今天大寒的父親回老家了。”我告訴蘇老。
“嗯?!碧K老的聲音像一個(gè)茶杯落在了棉絮上。
伴著蘇老的回音,大寒跟大滿像一陣風(fēng)一樣吹進(jìn)門來,落坐在蘇老兩邊,他倆看上去精神都還不錯(cuò)。大寒和大滿都是我的死黨,大滿又是我家筱青的哥哥。
大寒跟我差不多大,身邊也沒有個(gè)女人照顧,生活倒是自由自在的。他厭惡種莊稼,以捐客的身份謀取生活。父親去世后,家里就剩下大寒和妹妹燕子相依為命了。
“我很懷念他。”我說。“不過還好,今天下午我跟大寒、大滿等十幾個(gè)他生前的親朋好友給他換上新衣服,安放到他生前自己做的棺材里。套上牛車,把他送到墓地山上,把棺材安放到他自己用漂亮的石頭砌成的墳?zāi)估?,已?jīng)入土為安了?!?/p>
大寒的父親自己修葺的墳?zāi)购芷?。最外圍的墳墻都是用密植的四季青栽做的,修剪的整整齊齊。內(nèi)墻也都是被修剪整齊的四季花做的,內(nèi)院里栽種了幾顆蒼勁的松樹,今天這幾顆松樹終于等到主人來入住了。
墳?zāi)沟氖^都用了卯榫結(jié)構(gòu),整個(gè)墳?zāi)箞?jiān)固的像一塊石頭。墳?zāi)拐醒氲拈L方石頭上刻著全家人的畫像,在畫像的右側(cè)工工整整的刻著一行字:
“任誰都是匆匆過客。哪個(gè)家都是臨時(shí)的家,這里也是?!?/p>
這個(gè)墓志銘翻譯過來就是:“在具‘相對(duì)’這個(gè)概念構(gòu)成的這個(gè)世界里,沒有絕對(duì)的事物。有的只是一廂情愿的美好愿望和精神。在哲學(xué)家眼里,這個(gè)世界是一個(gè)由抽象概念組成的世界。在這位老人家眼里,這個(gè)世界僅僅是一個(gè)暫時(shí)的棲身之處?!?/p>
每一個(gè)人對(duì)這個(gè)世界的看法都不一樣,對(duì)沒有來過這個(gè)世界的人來說,這個(gè)世界就不存在。因?yàn)榫鸵粋€(gè)人而言,一件沒有親身經(jīng)過的經(jīng)歷,對(duì)于這個(gè)人而言這段經(jīng)歷就不存在。這個(gè)世界妙就妙在這里,任你說什么都是對(duì)的,任你怎么認(rèn)為一件事物,都經(jīng)不住時(shí)間的考驗(yàn)。
送他的時(shí)候大家都很平靜。一個(gè)人離開這個(gè)紛紛擾擾的充滿誘惑的世界,到一個(gè)平和又安詳?shù)氖澜缋锷?,也是我們這些活著的人共同的歸宿和向往。
很多情況下,為了更詳盡的展開我們族群的地理面貌和精神世界,很多對(duì)話和描述都是為看官準(zhǔn)備的。就我們族人約定俗成的習(xí)慣和心照不宣的信念,任何陳述都沒有意義。
事實(shí)上能用語言表達(dá)出來的事物,都不新鮮。既不美好,也沒真實(shí)感。我們族人從不認(rèn)為人的死亡是一件多么不幸的事。死亡對(duì)我們而言,就像客棧的客人離開客棧去往別處一樣稀松平常。因?yàn)榫瓦@個(gè)世界上所有的事和物而言,大家都是過客。
但凡血肉之軀都是有感情的。一家人風(fēng)風(fēng)雨雨一起生活了幾十個(gè)春秋,忽然離開永不再相見,任誰都很難割舍??墒钦驹陔x開這個(gè)世界的親人的角度想想,他們只是離開客棧回家去了,還有什么比回家更讓人幸福的事情呢?所以短暫的悲傷肯定是有的。但是內(nèi)心的越深處,欣慰和滿足感就越多。
無庸置疑,我們來到這個(gè)世界上,軀殼是借用大自然的。既然是借來的東西,就要加倍珍惜。那些不保重身體甚至自殺的行為都是不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。就借用的自然軀殼而言,人家肯多借用一時(shí),我們就要多一些感激。因?yàn)檎f不定什么時(shí)候,自然之主就會(huì)收回自己借用給我們的東西。拿掉自然的外衣,我們在這個(gè)世界上什么也不是。
所謂入鄉(xiāng)隨俗,我們寄宿在這個(gè)世界上就要遵守這個(gè)世界的規(guī)則:“食、色,性也。”求生是我們生物界的本能。但是當(dāng)死亡敲門的時(shí)候,我們也是泰然處之,坦然受之。
“站在理性的角度上分析感性的宗教,我覺得《圣經(jīng)》是目前人類最智慧的文獻(xiàn):思想深刻,內(nèi)容豐富。讓愚昧之人擺脫愚昧;讓痛苦之人揮別痛苦;讓狂妄之人不再狂妄;讓無知之人遠(yuǎn)離無知;讓罪孽深重之人棄惡從良等等不一而足??傊痪湓?,讀《圣經(jīng)》可以使自己的內(nèi)心安寧,對(duì)世界充滿希望和愛心。如果信仰上帝,更是使人受益無窮。在你痛苦時(shí)神安慰你;在你孤獨(dú)時(shí)神陪伴你;即使全世界都拋棄了你,神也永遠(yuǎn)不會(huì)離你而去?!蔽腋卸?。“蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德、康德、黑格爾、老子、孔子等等人類最具智慧的哲學(xué)家和道德家,就思想深刻而言,沒有一個(gè)人能出其右?!?/p>
“據(jù)我所知,《新舊約全書》可不是一個(gè)人的智慧!”大寒對(duì)我的言論頗為不滿?!岸夜嫒绱说脑?,只要一人發(fā)一本《圣經(jīng)》讀讀,人間就變成天堂了?!?/p>
“下結(jié)論不能這么武斷,”大滿對(duì)我的感慨也是頗有微詞。“就你一雙眼睛能看多遠(yuǎn)?就整個(gè)人類而言,才能跟隨宇宙走多遠(yuǎn)?不過就是各自都站在自己的立場上看世界,有幾個(gè)人,就有幾種對(duì)世界的看法,并且你早晨和晚上的思想都會(huì)有變化?!?/p>
燕子也在大滿的抱怨里風(fēng)塵仆仆的趕來,挨著大寒身邊坐下。神情有點(diǎn)夸張,表情很嚴(yán)肅。
“您相信靈魂存在嗎,”燕子瞪著疑惑的大眼問我。
“在這個(gè)世界上找不到靈魂存在的證據(jù),但是找不到靈魂存在的證據(jù)并不能否認(rèn)靈魂的存在?!蔽一卮鹫f?!凹词挂粋€(gè)很狡猾的人作惡之后偵察部門都找不到犯罪證據(jù)。但是找不到犯罪證據(jù)并不表示這個(gè)狡猾的人沒有作惡。這個(gè)狡猾之人只是在偵察部門到達(dá)之前把作案痕跡清理掉,把作案工具銷毀了而已,道理是一樣的??梢娫煳镏骺隙ㄊ呛芙苹模劣谑遣皇窃谧鲪何覀兙筒坏枚?。況且人如果只是有血肉之軀,而沒有靈魂,就像一堆肉在這個(gè)世界上溜達(dá)一樣,對(duì)于自己以及我們并不確定是否存在的神靈而言,都毫無意義可言。即使我們?nèi)祟?,做每一件事都是有目的的,都是抱著一個(gè)目的或目標(biāo),去做每一件事情。就是在大街上漫無目的的溜達(dá),也是為了散心。樂善好施的沖動(dòng)和行為,不也是為了使我們的良心得到更大的慰藉嗎?司法上在判決時(shí)使用的是疑罪從無的原則。就是說在沒有確鑿證據(jù)的情況下,我們假定這個(gè)人是無辜的,是善的。對(duì)于一個(gè)人有害的假定,我們寧可信其無。我也有自己的原則,對(duì)于沒有證據(jù)證明一件事物是否存在的情況下,對(duì)于對(duì)我們?nèi)祟愑幸娴氖挛铮覍幙尚牌溆??!?/p>
“您的結(jié)論就是,靈魂是存在的了?!毖嘧咏o我下了結(jié)論。
“我不但相信人類都有靈魂,我相信所有的生物都有靈魂,只是靈魂存在的方式不同罷了?!蔽液攘丝诓枥^續(xù)說。
“您有宗教信仰嗎,蕭勇?”燕子繼續(xù)追問我?!澳莾A向基督教呢,還是覺得佛教比較有益于我們的靈魂?”
燕子在問我的同時(shí),看了我一眼。燕子看我的眼神,不是無意間的,也不是出于禮貌,我能感受到其中似水的柔情,絲絲作響的欲火。剎那間,我已經(jīng)預(yù)感到自己平靜的生活可能要起漣漪了。
我看了看燕子,她端莊的坐在那里,直到離開蘇老家也沒再看我一眼。但她那閃爍眼神,明亮的眼眸,含情脈脈的模樣兒,足能把殺人不眨眼的惡魔的心融化掉,我看著她那嬌羞的樣兒,心也是醉了。
我們這里沒有一夫一妻的婚姻觀念。男女一起生活,除了責(zé)任和恩情沒有別的。女人不參加勞動(dòng),種莊稼的活都是男人干,遇到年景不好的時(shí)候,耕種的糧食都填不飽肚子。一般情況下,男人辛苦一年收獲的糧食除了繳納租子外,也僅夠養(yǎng)活一個(gè)四口之家。一個(gè)男人養(yǎng)活不了兩個(gè)家庭,除非沒日沒夜的干活去換取這份本來不屬于自己的恩典。因此,我對(duì)燕子一直以來的試探都沒有直接回應(yīng)。
“這個(gè)問題我很難用幾句話說清楚,我是偏向信奉基督教的,其基本教義和宗教精神都是使人一心向善。對(duì)自己的信仰、自己的生活和世界充滿信心和希望,愛人如己。宗教信仰給人帶來的是來生的信心和希望,那我們還有什么理由不信呢?”我頓了頓,繼續(xù)說下去:
“任何宗教,尤其基督教和伊斯蘭教的基本信條,當(dāng)然也是最重要的信條,就是信自己的主是萬物之主。如果做不到這條基本信條,其他的信條做的再好也是徒勞。我一直在思考這個(gè)問題,神或者是接近神的使者,為什么都說自己是唯一的神呢?萬物之上只有一位神靈的話,神豈不是太孤寂了。結(jié)論只能是宇宙萬物的造物主只是諸神之一,宇宙萬物是造物主的財(cái)產(chǎn),造物主擁有對(duì)此財(cái)產(chǎn)的所有權(quán),造物主的意志從而在財(cái)產(chǎn)中獲得更多的財(cái)務(wù)自由。如果是這種情況的話,我在經(jīng)書中并沒有找的造物主創(chuàng)造萬物的目的何在。只在《圣經(jīng)》的詩歌中找到一句神創(chuàng)造天地是為了彰顯自己榮耀的句子。而詩歌中的贊美詞也只是信徒的一廂情愿,并不是神的意志。神創(chuàng)造萬物的目的沒有定論,所以暫且不表。接下來的核心問題是人的救贖。不論《古蘭經(jīng)》還是《圣經(jīng)》的經(jīng)書,都要求信徒相信自己經(jīng)書中的神才是萬物唯一的神。信徒只有聆聽神的教誨、跟隨神的意志、走神規(guī)定的道路,人的靈魂才能得到救贖。”
“我有個(gè)想法”燕子插話說?!拔矣X得經(jīng)書上強(qiáng)調(diào)信徒必須相信自己的神是唯一的神是有苦衷的。如果沒有這條最基本最重要的規(guī)定,信徒就沒有絕對(duì)的信心和理由聽神的話,走神的路。所以我認(rèn)為要求信徒信自己的神是唯一的神是神的手段而非目的?!?/p>
“我也這么覺得。”我繼續(xù)說道?!胺彩墙?jīng)書中要求信徒遵守的信條都是善意的。都是使人一心向善,教導(dǎo)信徒諸惡莫作,眾善奉行的。討論到這里我們就可以得出一個(gè)結(jié)論:所有宗教教義的精神都指向一個(gè)最基本的人性假定—人性是惡的,或者說部分人的人性是惡的。得出這個(gè)結(jié)論的理由很簡單,如果經(jīng)書上假定人心是善的,信條中就不會(huì)有行善的規(guī)定了。所以這里我可以推導(dǎo)出一個(gè)哲學(xué)命題:如果假定人性是善的,宗教就會(huì)消失?!?/p>
“但是宗教是相信來生的,你導(dǎo)出的結(jié)論只是現(xiàn)世的問題。”大寒反駁說。“你不信死后會(huì)浴火重生嗎?”
“關(guān)于性本善的問題我們以后再討論?!蔽艺f?!拔蚁嘈派竦拇嬖冢晃蚁嘈盼矣徐`魂;我更相信我將來的死,不是幸福生活的結(jié)束,而是在新的天地里剛剛開始。我只信仰屬于我自己的神?!?/p>
“您自己的神是什么樣子呢?”燕子也很好奇?!盎蛟S我也有自己的守護(hù)神呢?”燕子所指的神恐怕是愛神丘比特吧?一個(gè)女人能得到愛神的眷顧那是一生中最幸福的事了。
“你當(dāng)然有自己的守護(hù)神了?!蔽倚α诵φf,我倒是非常樂意跟燕子對(duì)答。“我們的身體來自母親的同時(shí),我們的靈魂來自我們的另一個(gè)母親——屬于我們自己的神祇。就像我擁有唯一的母親一樣,我擁有屬于我的唯一的神祇。并且我也相信,包括燕子在內(nèi)的每一個(gè)人都擁有僅僅屬于自己的神祇。我們來到這個(gè)世界上的每一個(gè)人都在磨礪自己、豐富自己、享受自己,體驗(yàn)不同的生活。每個(gè)人對(duì)來生的信心和愿望不同,所以每個(gè)人的神祇也不同。你相信自己死后上天堂你的靈魂就會(huì)上天堂;你相信自己死后下地獄你的靈魂就會(huì)下地獄;你相信不再有來生死后你的靈魂就會(huì)同你的肉體一樣分解到泥土里??傊阍诨钪鴷r(shí)受苦受難,死后你的守護(hù)神就會(huì)成全你來生的愿望?!?/p>
“你知道癡人說夢的意思嗎?蕭勇?!贝鬂M突然冒出一句,在我滿腔熱情的頭上倒涼水。我裝沒聽見,繼續(xù)發(fā)表自己的言論:
“在這個(gè)世界上沒有受過苦難的人就跟沒來過這個(gè)世界上一樣。況且我們來到這個(gè)世界上,為了糊口,為了自己微不足道的尊嚴(yán),都在努力的掙扎著,都不容易。誰也逃不出生老病死這些個(gè)自然法則的手心。我們誰也不知道什么時(shí)候會(huì)得到我們本來不想得到、甚至從來都沒想到過的各種各樣的不幸。對(duì)于一個(gè)人而言,不幸是偶然的。但對(duì)于一個(gè)人的一生,不幸就是必然的,誰也逃不出生老病死的宿命?!?/p>
“人生本來都不容易,可是我們?nèi)祟悶槭裁纯偸菬o事生非、徒生煩惱呢?”燕子好像自言自語。
“人生下來不就是沒事找事,自尋煩惱的嗎?無所事事的人,不是更煩惱嗎?沒有煩惱的人,那還是一般意義上的人嗎?我喜歡平靜的生活,我喜歡平坦的道路。但是時(shí)間久了,我就會(huì)生出煩惱,我便開始喜歡有漣漪的生活,喜歡有陷阱的道路了。人性不都是這樣的嗎?”我說。
事實(shí)上族群中的每一個(gè)人都深信任何生物都是這個(gè)世界上的過客,包括我們自己,都是到這個(gè)世界上做一次檢驗(yàn)真知的旅行?;蛘咭?yàn)檫@個(gè)原因,或者因?yàn)槟莻€(gè)原因。大家都有能力做到笑對(duì)生死,大家都在刻意享受生活。就像地球上多數(shù)人都信仰上帝那樣,我們每一個(gè)人心中都懷揣著屬于自己的上帝。至于他們信仰的上帝是何面目,只有他們自己知道,每個(gè)人都對(duì)自己心目中的獨(dú)一無二的,并且只屬于自己的上帝深信不疑,秘而不宣。仿佛一旦說出來,就是在褻瀆神靈一樣。
今晚是我和燕子的夜晚,我倆你一句我一句,似是旁若無人的對(duì)答??梢?,我跟燕子聊天還是有共同話題的,至于是不是燕子故意迎合我的想法,我就不得而知了。可能是因?yàn)閯e人不便插嘴的緣故,不等一壺茶的功夫就散席了。