《陰冥修真記》 章節(jié)介紹

說(shuō)起《陰冥修真記》這本網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)，無(wú)數(shù)讀者都會(huì)豎起大拇指點(diǎn)贊，作為玄幻小說(shuō)中的代表作品，該小說(shuō)第5章主要講述了：卻說(shuō)那日張知北眼見(jiàn)楊澡雪慘死模樣，內(nèi)心受了極大的震撼。正青春年少的美貌女孩，瞬間便在冰冷的輪胎下香消玉殞。一時(shí)間只覺(jué)世界人生皆不過(guò).........

《陰冥修真記》 第三章 走向陰冥界域（上） 在線試讀

卻說(shuō)那日張知北眼見(jiàn)楊澡雪慘死模樣，內(nèi)心受了極大的震撼。正青春年少的美貌女孩，瞬間便在冰冷的輪胎下香消玉殞。一時(shí)間只覺(jué)世界人生皆不過(guò)夢(mèng)幻一場(chǎng)，如霧如電，無(wú)可掌握。張知北神情恍惚，不知不覺(jué)走上了那條水晶路，來(lái)到那座茅屋跟前。

那茅屋前栽種著幾苑幽蘭百合，顯得清高雅致。屋上掛一塊牌匾，上書(shū)“居霞庵”三字，書(shū)法工整挺秀?？芍┪葜魅诵郧楦邼?，不為俗務(wù)所羈。但門(mén)前兵器橫陳，花草上血跡斑斑，尚未干涸。屋中兵器碰撞之聲不絕于耳，偶爾還夾雜著一兩聲“啊”、“喲”，想來(lái)是有人受傷。

張知北見(jiàn)到如此光景，一下子回過(guò)神來(lái)，心下驚詫不已，不知自己究竟到了何處?；仡^看時(shí)，只見(jiàn)來(lái)時(shí)的水晶路正漸漸隱去，急忙往回奔跑，但已來(lái)不及。一會(huì)兒功夫，那水晶路已然消失得無(wú)影無(wú)蹤。抬頭望去，遠(yuǎn)處只是連綿不斷的山林，哪里還有行人、汽車(chē)、商店半點(diǎn)影子？

突然陷入這一陌生境地，張知北除了驚慌之外，就只剩下滿心的茫然。呆立了一會(huì)兒，不知該怎么辦。手中撫摸著那女孩的郵包，心中不停地問(wèn)，“為什么我會(huì)到這里來(lái)？”

“門(mén)外的后生，進(jìn)來(lái)吧”那屋子里傳來(lái)一句虛弱的聲音。

反正無(wú)路可走了，不如進(jìn)去看看到底發(fā)生了什么事，張知北尋思道，順手將郵包塞到自己的背包中。

一進(jìn)屋，張知北馬上驚呆了。屋內(nèi)一片狼籍，損壞的桌椅東一件西一件，北面墻邊的書(shū)架已經(jīng)傾倒，各種書(shū)籍遍地都是。窗子下邊躺著兩具身穿黑袍頭、頭戴黑斗篷的死尸，客廳正中也有一具，也是一般打扮。

仰靠在椅子的老太婆還沒(méi)有斷氣，但臉色十分蒼白，嘴角還掛著血跡，見(jiàn)張知北不知所措地站在門(mén)檻邊，就吃力抬起手，朝他招了招。

張知北回過(guò)神來(lái)，快步走過(guò)去，扶起老太婆，關(guān)切地問(wèn)道：“這位婆婆，發(fā)生什么事了？我能幫你什么忙嗎？你受了這么重的傷，該先喝點(diǎn)熱水啊！”張知北有胃病，平時(shí)胃痛，喝點(diǎn)開(kāi)水總能奏效，這時(shí)見(jiàn)老太婆傷得嚴(yán)重，首先想到的也就是開(kāi)水。

老太婆苦笑了一下，無(wú)力地?cái)[了擺手，說(shuō)：“小后生，你來(lái)得恰是時(shí)候……咳咳……”一句話還沒(méi)有說(shuō)完，老太婆就咳了起來(lái)。張知北見(jiàn)狀，連忙阻止道：“婆婆，你傷勢(shì)不輕，先休息一會(huì)兒，不要說(shuō)話?！崩咸诺溃骸鞍?，我受傷太重，恐怕沒(méi)有多少時(shí)間了，還有不少話得跟你說(shuō)啊?！睆堉卑醋±咸诺氖郑溃骸捌牌庞性捳?qǐng)說(shuō)，只要幫得上，我張知北自當(dāng)盡力而為！”“難得小后生一片好意，居霞先謝過(guò)了。煩請(qǐng)小后生到里屋幫老太婆我倒杯水來(lái)，我再細(xì)說(shuō)與你聽(tīng)?！?/p>

“我是居霞上人，是陰冥界域和陽(yáng)間的邊界看守人，和你不是同一時(shí)空的人……”

“什么？什么？陰冥界域？”居霞上人剛開(kāi)始說(shuō)話，就被張知北打斷了。

“是的，聽(tīng)起來(lái)可能有點(diǎn)難以置信，但的確是這樣的，”居霞道。

“難道真的有所謂陰間？”張知北懷疑道。

“是的?！?/p>

“這么說(shuō)來(lái)我現(xiàn)在是在陰間了？我已經(jīng)死了？”

“不，你現(xiàn)在是在陰冥界域和陽(yáng)間的邊界上。陰冥界域是和陽(yáng)間不同的一個(gè)時(shí)空，但并不等同于陰間?！?/p>

“總之，我已經(jīng)不再活在那個(gè)世界中了，是吧？”張知北問(wèn)道。

“可以這么說(shuō)，但也不是。你并沒(méi)有死，只是暫時(shí)來(lái)到這里?！本酉嫉?。

“不行，我得回去，突然消失得無(wú)影無(wú)蹤，老爸老媽還有朋友們會(huì)擔(dān)心死的……”張知北著急地說(shuō)。

居霞上人苦笑了一下，接著說(shuō)：“冥冥之中自有天意，老太婆要是沒(méi)有受傷，那倒可以送你回陽(yáng)間，只是我頃刻之間便要羽化，沒(méi)有余力送你了?！?/p>

張知北一聽(tīng)，以為此后將只有自己一個(gè)人長(zhǎng)留此間，心下不停道：“那該如何是好，那該如何是好？”想到親人朋友尋他不著，著急萬(wàn)分的樣子，以及今后自己孤苦伶仃獨(dú)對(duì)荒山冷月的情景，不禁黯然淚下。

“小后生，你知道自己為什么會(huì)來(lái)到此間嗎？”居霞上人問(wèn)道。

“是啊，我為什么會(huì)到這里來(lái)呢？”張知北自言自語(yǔ)道。他本來(lái)還沒(méi)來(lái)得及想這個(gè)問(wèn)題，此時(shí)經(jīng)居霞上人一提，頓時(shí)十分迷惑?！盎蛟S我已經(jīng)死了，那還有什么為什么的呀？不過(guò)怎么無(wú)緣無(wú)故就死了？”

居霞上人接著說(shuō)：“你在街角邂逅那個(gè)小姑娘時(shí)，你的靈魂就已出竅，指引你的身體一直跟著她，直到她的靈魂被無(wú)渡和尚押解到我這里來(lái)，你也就一直跟到這里?！?/p>

“我不明白你在說(shuō)什么。剛才和你打架的人叫無(wú)渡和尚？這和尚又是什么人？”張知北依舊一臉茫然。

“無(wú)渡和尚是處在陰冥界域中的淵國(guó)的法師，楊澡雪正是被他捉到淵國(guó)去了。至于原因，我也不太清楚。今天你一見(jiàn)到楊澡雪，心魂就跟著她走，可能你還沒(méi)有意識(shí)到，你的全副精神都已在她身上……”

“是啊，我也覺(jué)得奇怪，怎么會(huì)那么熟悉？倒像是在哪里見(jiàn)過(guò)一般……”張知北不由自主地插了一句，復(fù)又想起楊澡雪死去的情形，心中大感唏噓，人生無(wú)常竟一至于斯，不禁十分感傷。

“小后生，在你見(jiàn)到她之時(shí)，你已愛(ài)上了她，或者說(shuō)，命中注定她就是你這一生中的另一半。你自己還沒(méi)有知覺(jué)，但你的靈魂不知不覺(jué)跟著她來(lái)到這里，已經(jīng)足以證明她便是你命中的人。這就是世人所說(shuō)的緣份了?！?/p>

“緣份緣份，就算是吧，但我跟她剛一見(jiàn)面，她便死于非命，可見(jiàn)終究是有緣無(wú)份?！睆堉备袊@道。

“她只是被無(wú)渡和尚劫去了靈魂而已，并不是真的死了。我已說(shuō)過(guò)，她所去的陰冥界域并不就是陰間，還可以救得回來(lái)?！?/p>

接著，居霞上人就向張知北介紹了何謂陰冥界域。原來(lái)凡人死去，其魂魄必由冥間黑白無(wú)常使押解前往冥殿閻羅王處接受審判。死者必須渡過(guò)奈河才能到達(dá)陰間。這奈河，也叫忘川，其形狀不像陽(yáng)間的江河那樣是直線的，主流之外，還有眾多支流。忘川呈巨大的圓環(huán)形，首尾連接，不辨水流的源頭與出口。忘川水發(fā)源于自身，在環(huán)形的河道內(nèi)流淌，既不增添，也不減損，永遠(yuǎn)無(wú)盡。因?yàn)榈貏?shì)沒(méi)有高下之分，所以忘川水也不像陽(yáng)間的大江大河那樣澎湃奔騰，它只是靜靜流淌著，彷佛它的河道是在時(shí)間之中，而不是在空間中。入陰間，要渡忘川水；出陰間也一樣要渡忘川水。

經(jīng)過(guò)審判，除罪大惡極者打入地獄永世不得翻身之外，其余人等各入六道輪回，皆有命定的往生之所。往生的路，也叫黃泉路，這條路的盡頭就是忘川。河畔有一座莊子，富麗堂皇雅致超凡，是謂孟婆莊。凡是前去往生的魂靈都要在孟婆莊上喝一碗孟婆湯。此湯味道非苦非甜，非咸非淡，若有味若無(wú)味，是孟婆以曼陀羅花，也就是彼岸花，和忘川水熬制七七四十九天而成。前去往生的亡靈喝下此湯，將前世的愛(ài)恨情仇，一切牽掛遺憾忘得干干凈凈，盡數(shù)解脫，然后才能渡過(guò)奈河橋，踏入各自的輪回道中。

不過(guò)，亡靈喝下孟婆湯時(shí)，須得心無(wú)雜念，了無(wú)牽掛，否則前世的萬(wàn)般回憶無(wú)法盡除，也就沒(méi)法走過(guò)奈河橋，前往輪回道途。這些無(wú)法遺忘前世種種記憶的陰?kù)`便進(jìn)入到陰冥界域中，一直等到他們將前世種種記憶拔除干凈，才能往生。

長(zhǎng)期以來(lái)，陰冥界域中人為了踏上往生之途，探索了各種各樣的拔除記憶之法。這些方法最終大約可以歸為三派。以勤修道行為主的正派，以借助各種邪法為主的邪派，另有以服食奇草異石為主的中派。眼下，楊澡雪正是被邪派俘走，至于這些人俘走楊澡雪的目的現(xiàn)在卻完全不清楚。

“正派主張通過(guò)修煉人人自得解脫，而邪派為了達(dá)到自己的目的則無(wú)所不用其極，不惜犧牲其他人助自己解脫，因此歷來(lái)為正派所不齒。陰冥界域中的這兩派長(zhǎng)期爭(zhēng)斗，但至今也未分出勝負(fù)，雙方誰(shuí)也無(wú)法滅掉對(duì)方。這次邪派不惜觸犯天條，到陽(yáng)間劫人，恐怕是已經(jīng)有了更加厲害的邪法足以一舉滅掉正派。唉，不知又要有多少生靈慘遭荼毒！”

居霞上人講到這里，一聲長(zhǎng)嘆，十分慈悲。張知北從小接受無(wú)神論無(wú)鬼論的教育，一向以為鬼神之說(shuō)荒誕不經(jīng)，哪知居霞上人竟講得繪聲繪色，竟似真有其事一般，心下雖然還是將信將疑，但想到自己莫名其妙地跟隨楊澡雪，又不知不覺(jué)來(lái)到這神秘的“居霞庵”中，也就不得不信居霞這番話了。一時(shí)之間驚懼得手足無(wú)措。

“小后生，你現(xiàn)在有兩種選擇，第一種是呆著這里，等閻王爺派遣新的邊界守護(hù)人到來(lái)，屆時(shí)新的守護(hù)人自然會(huì)送你回陽(yáng)間；第二種是進(jìn)入陰冥界域救出楊澡雪。你現(xiàn)在沒(méi)有絲毫法力，進(jìn)入陰冥界域拯救楊澡雪自然是極為艱難的。但你若是就此返回陽(yáng)間，此生固然可以大富大貴，但卻沉溺在所愛(ài)的人的影子中，直至死后也無(wú)法忘卻，到時(shí)候依然要墮入陰冥界域等候往生?！本酉忌先说?。

聽(tīng)完居霞上人的話，張知北陷入沉思。心想如果自己不回去，那父母朋友必然因?yàn)樽约簾o(wú)故失蹤傷心之極?？墒腔厝ツ兀咳绻簧湍敲垂陋?dú)終老，再也見(jiàn)不上楊澡雪一面，那即便大富大貴，人生又有什么趣味可言？懷恨終生，那可真正是生不如死啊！掙扎了一會(huì)兒，也沒(méi)有想自己究竟有沒(méi)能力救出楊澡雪，就做出決定：“我選第二種！”