《加與減》 章節(jié)介紹

小說《加與減》是科幻題材中的杰出代表，一直受到網(wǎng)友的追捧和喜愛，這和作者一粒沙嘔心瀝血的創(chuàng)造是分不開的?！都优c減》第4章介紹：在“生命”領(lǐng)域內(nèi)，不同的“生命”現(xiàn)象個體具備了不同的“行為”能力，即使在是以某種“行為”能力和“生命”特征劃分出的.........

《加與減》 ⑵ “行為”能力的積累 在線試讀

在“生命”領(lǐng)域內(nèi)，不同的“生命”現(xiàn)象個體具備了不同的“行為”能力，即使在是以某種“行為”能力和“生命”特征劃分出的某一類“生命”現(xiàn)象的范疇內(nèi)，該類“生命”現(xiàn)象個體之間也會存在著“行為”能力上的差異，這就是“生命”現(xiàn)象的差異性。

因為有“生命”現(xiàn)象差異性的存在，所以各種不同的“生命”現(xiàn)象個體或群體在彼此間信息交換的過程中，主動地或被動的產(chǎn)生了其所具備的“行為”能力上的積累。這里所說的“行為”能力積累，指的是不同的“生命”現(xiàn)象個體或群體間，通過不同個體間信息交換對象的頻繁改變使其所具備的“行為”能力產(chǎn)生積累，而不是說“生命”現(xiàn)象個體自身具備了積累不同“行為”的能力。

即使是在不同“生命”個體具備了各自的主觀意識能力，對于各種“行為”能力的積累也并不完全是其主動的“行為”。

外界頻繁的，規(guī)律性的的對該“生命”現(xiàn)象愛個體產(chǎn)生直接或間接的“行為”作用，是產(chǎn)生該“生命”現(xiàn)象個體積累不同“行為能力”的重要因素。同時，該“生命”現(xiàn)象個體所具備的“行為”能力上的積累，是建立在其原有所具備的“行為”能力的基礎(chǔ)上的。

在生存環(huán)境逐漸演化至相對穩(wěn)定或靜止的動態(tài)過程中，不同的“生命”現(xiàn)象個體在原有維系其“生命”現(xiàn)象的“行為”能力基礎(chǔ)上，對外界各種作用在其所具備的“生命”現(xiàn)象上“行為”的反饋也是不同的。低級“生命”現(xiàn)象個體被動的對外界作用于其所具備的“生命”現(xiàn)象上的各種“行為”進行反饋與具備了主觀意識能力并主動的選擇其自身所具備的“行為”能力進行反饋的高級“生命”現(xiàn)象個體間存在著本質(zhì)上的區(qū)別。

對于高級“生命”現(xiàn)象個體而言，其所具備的不同“行為”能力上的積累有兩個方面，一方面是其進行主動的“行為”能力積累，而另一種則是其被動的進行“行為”能力積累。這兩種“行為”能力的不同積累方式使高級“生命”現(xiàn)象個體所具備的各種“行為”能力間存在著其主觀意識直接控制下的“行為”能力與非主觀意識直接控制下的“行為”能力的區(qū)分。

所以，我們在研究不同的“生命”現(xiàn)象時，尤其是高級“生命”現(xiàn)象時，從“生命”現(xiàn)象個體所具備的基礎(chǔ)“行為”能力，其所具備的主觀意識能力直接控制下的“行為”能力與其非主觀意識能力直接控制下的“行為”能力這三個方面著手，去探索不同“生命”現(xiàn)象個體在某一指定發(fā)展階段內(nèi)其所具備的“行為”能力才會得到比較真實的，全面的結(jié)論。

在當(dāng)前“人類”社會中，當(dāng)新的“人類”個體被我們所認(rèn)定時，其所具備的基礎(chǔ)“行為”能力是在一個相對穩(wěn)定或靜止的生存環(huán)境中逐漸形成的。以新的“人類”個體被我們所認(rèn)定這一特定時間點來進行簡單的區(qū)分，其所具備的“行為”能力有三個不同的發(fā)展階段：新的“人類”個體在其孕育階段為其非主觀意識直接控制下“行為”能力的積累階段；當(dāng)其誕生之后，其所具備的主觀意識能力直接控制下的“行為能力”積累階段；在其所具備的“生命”現(xiàn)象的末期，其所具備的主觀意識能力無法控制其所具備的各種“行為”能力或其已喪失了主觀意識能力直至其所具備的“生命”現(xiàn)象發(fā)生轉(zhuǎn)移的這個階段，則又屬于其非主觀意識直接控制下的“行為”能力積累階段。

以“行為”能力的不同積累階段，或者說“行為”能力的不同發(fā)展階段，將當(dāng)前“人類”這種“生命”現(xiàn)象個體所具備的有限“生命”現(xiàn)象周期劃分出不同的階段，可以使我們將當(dāng)前“人類這種“生命”現(xiàn)象個體所具備的主觀意識能力直接控制下“行為”能力的積累與非主觀意識直接控制下“行為”能力的積累區(qū)分開來。這種以當(dāng)前“人類”這種“生命”現(xiàn)象個體所具備的主觀意識能力能否控制其所具備的“行為”能力為區(qū)分的方式，可以使我們逐步的了解待當(dāng)前“人類”這種“生命”現(xiàn)象不同個體所具備的主觀意識能力間的差異。

由低級“生命”現(xiàn)象向高級“生命”現(xiàn)象演化的這一動態(tài)過程中，將不同“生命”現(xiàn)象個體，尤其高級“生命”現(xiàn)象個體所具備的主觀意識能力直接控制下的“行為”能力的積累過程聯(lián)系起來，就為研究其相應(yīng)的“生命”文明時提供了有力的，實物化的依據(jù)。

研究不同的“生命”文明，探索到更多不同“生命”文明間實物的依據(jù)這項工作就是我的工作了，這顯然不是依靠個人能力所能完成的，所以希望能得到社會各界有識之士的關(guān)注，理解和支持，謝謝。